这里是最早的水泥作坊所在，很快，后山这里并不太多的石灰石都被采完了，原料便基本依靠外地运输而来，所以就在码头附近重新修了新的水泥作坊，这里被闲置之后，后山也很快恢复的绿色，树林草地倒也显得非常地生态。

秦福最终安葬在了这里，在他生前，就很满意秦家庄为他提供的这处地方。

而秦规也知道朝中官员的丁忧规矩，早在为秦福确定这处墓地的时候，就让庄上人赶紧对原先作坊里的屋子都整修了一遍，正好这次用上来，给秦刚兄妹俩以及亲卫队在这里居住。

古礼中曾经要求：丁忧之人必须居草棚、睡草席、枕砖头、不食酒肉、不闻丝竹等等，这些规矩其实在这时也基本不那么苛刻要求了，一般只要不住在原来的家里，只要在去世亲人的坟地附近即可，具体的生活条件也只是不要过于铺张浪费也就行。

这天，却是乔襄文专程过来了。

之前乔襄文曾过来吊丧，那个时候，大家根本就没有时间单独说话。而这次，两人面前各是清茶一盏，还有秦盼兮坐在一旁为两人烧水煮茶，四周只有轻风鸟语，全无打扰。

“我们认识到今天，该有八年了吧！”乔襄文感慨道，“八年前，任是当年的我，对你有再强的信心、再多看好，也是不可能想像得出今天的秦徐之啊！”

“今天的秦徐之？有什么不同寻常吗？不又是布衣士子一个了吗？”秦刚虽然明白乔襄文的语意所指，但是仍然还是故意调侃笑道。

“布衣士子？恐怕你现在是全天下最可怕的布衣士子！”乔襄文并不认为这是一句笑话，“八年前，我与你一起讨论这座书院的目标时，你曾告诉过我，在格物致知的背后，却有另外一句话、四个字，而且还嘱咐过我，只须记得，勿需多提。这八年来，我便看着一位又一位的名士贤师在这句话的吸引下接踵而来，又看着这一批又一批学员在这句话的言传身教之下成熟成长，更是看着你在这句话的亲身践行中开创着前所未有的各种奇迹，我便由此而信服，这四个字，便是菱川书院永恒践行的唯一标准。”

乔襄文说的这句话、四个字，便就是“开启民智”。为了遵守与秦刚的约定，但又能真正秉承到这句标准的真正核心，乔襄文煞费苦心地将它分拆成了“不盲从、不服输、不信邪、不唯上”这四句信条，交予书院所有的老师与学生去遵照执行。

实际上，这四句信条也为所有的学生及老师，指明了一条破除迷信、破除思想禁锢的个人学习成长之路的指导原则。

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菱川书院里，号召不搞任何个人崇拜，从在任的荣誉山长苏颂开始就以身作则，进而对于书院的精神领袖秦刚也是一视同仁，鼓励并要求学生们敢于质疑、敢于颠覆，最重要的是，敢于表达自己的观点。

当然，在质疑前人成就与观点的过程中，自然是有很大一部分还是以失败告终，而此时，书院的老师们则会带领这些学生去回顾质疑的过程，总结其中的经验与教训，真正地触及到格物致知的本质与内涵。

因此，在成功中能够获得成长，这是天下所有学院可以做的事情，而在失败中同样可以获得成长，这就是菱川书院独一无二的特色优势了。

突破了这一层认知的学子，甚至可以突破的时人狂热追求的科举成材体制。

他们并不排斥科举，许多人在学成之后，同样去投身于这一时代的科举考试。不过，正是由于他们对于学习方法、学习规律甚至是学习本质的掌握，往往极易在各级考试中脱颖而出。绍圣年后的几次大试中，菱川书院学生的登榜比例极高，更重要的是，他们在授官就任后的政绩又极其突出。

更有不少的学子，在学成之后，直接受着书院精神领袖秦刚号召，先后前往西北、河北等地官衙里直接出任吏员，再以极其优秀的干事能力直接晋身选人官职，这样的例子也不少见。

因为并不是每个人都一定会怀揣着平步青云，入府为相的远大理想，就有相当多的现实学子，想的便是学有所用，不必苦熬科举之路上的补缺磨勘，而菱川书院在这方面的优势，则是此时全天下任是再出名的书院也无法相比的。

“苏老山长在这方面，实在是居功至伟啊！”乔襄文提到了苏颂之后，更是无限地感慨，“只是去年开春之后，他的身体便就有了许多的不便，我是强压着不让他再去带课教授学生，但是也拦不住书院的老师们隔三岔五地去向他请教啊！”

“对啊，季升兄【注：指一直服侍着苏颂的苏携】之前参加先父的吊唁时就曾提到过，我正想过几日要专程去探望一下老山长呢！”秦刚连忙与乔襄文约好了过去的时间。

因为秦刚一旦过去，还需要专门安排好时间，还要与书院的其他老师、尤其是现在的学生都能有见面、交流以及指导，各方面的安排都需要提前做好。

“流求格致院的事情，徐之你还是和我多讲讲呢！”乔襄文特意与秦刚说起了这个话题。

在菱川书院，流求并不是一个秘密，但却又因为太多的语之不详，而让人感觉到是一个极其神秘的地方。

自从李峰带领第一批优秀学子先赴处州成立了处州格致院，然后又将其整体搬迁到了流求唐州，后续建成了流求格致院之后。流求便成为了菱川学子除了参加科举、从政之外的第三大去处。

在总体上，大家只知道它建在福建东南部的一个海岛上。

传说中的那里，气候宜人、物产丰富，关键是，那里拥有比在菱川书院这里更多的试验设备、更大的试验场所，而且聚集了更优秀的格致学研究人才。

包括曾经获得过皇帝御赐金匾的邹神医，菱川书院最知名的机械专家、大食语专家赵梧、还有这几年书院里涌现出来的学术好手，大多都选择了去流求深造，并继续在那里推进着各自领域里的深入研究。就连书院中最知名的生灵学专家，也是书院目前第一位获得专家勋章认证的女子秦盼兮，也曾经在流求格致院逗留学习过月余，回来之后的见识水平，更是令众人惊叹！

流求格致院，似乎成为了菱川学子在这一生中，终归需要去朝圣一次的地方。

乔襄文便是感慨，若不是菱川书院这里离不开他，他真想要亲自去流求看一看。

秦刚便开导他：“时间便如丝棉里面的水，挤一挤总是有的。下定决心，来回不过一个月的时间罢了，如今我在高邮，书院里有事我还能帮你照应一下。”

乔襄文听了后，若有所思，而且他也觉得，秦刚刚才的这个说法非常地形象且有趣。

秦刚丁忧守孝的这处地方，极其符合它的功能：一是地方足够大，原先因为是用作小泥作坊，每一间房屋的框架大小都是远超当时住房的空间，却是方便改造了之后在这里招呼待客。而数量不少的房间，更是方便秦刚的亲兵队在旁边的驻扎居住。

二是外观简朴，秦规在整修这里的时候刻意注意了这点，尽量把精力花在了室内，外墙屋顶只作了防漏加固等等细致的处理之外，尽量保留了粗糙甚至有点残破的外形，以示秦刚在这里守孝的清苦——表面文章该做的还是尽量要做；

三是这里非常清静，外人前来，必须要通过前庄，庄内又不太会人前来打扰；

最后这里的交通其实更方便，快速交通的车船可以直接驶到庄上码头，那里便就有日夜值守的亲兵把守着，不会耽误任何重要消息的进出。