一时城镇巷道，村廓桑陌，张贴处人头颤动，人声鼎沸，挤满了看告示的人。几乎达到家喻户晓，人人皆知。引起轰动，引起争议，引起喧嚣。乡间俚语，街谈巷议，百姓义愤填膺，叫骂声不绝于耳。

百姓灾厄连年，苛捐杂税多如毛牛，匪盗流寇盛比蝗虫。官逼民反，民不得不反。

百姓又对太平天国和稔军又有了同情，深刻理解农民造反的内在因果，都是从穷途末路，到穷则思变，到揭竿而起，到穷兵黩武，是乎人类社会发展之规律，也是革故鼎新必由之路。

腐败无能的清政府，官员为一己之利，而伤百姓之肌骨，劳民伤财，以求自保。何为民贵君轻？实乃苛政猛于虎也。

然而，百姓谁愿意到了揭竿而起，赴汤蹈火，做个亡命之徒呢？毕竟是个弱势群体。新生事物总在摇篮中遭到扼杀的，枪打出头鸟。也只有惶惶不可终日，任人摆布。

然而，当集团利益受到损害，当革命革到自己头上来的时候，也一样拍案而起。那些代表地主资产阶级的土豪劣绅，也叫嚣起来。

按照《布告》征募法，土地和人丁占有量越大，上缴款量更大。

而大户所遭盗匪流寇抢窃概率更高，十有五六被清洗遭劫过，也不乏家徒四壁，家破人亡。田产虽有，但无现钞兑现大有人在。所以，家家都有一本难念的经。

苦雨凄风，法令诛罚，人人自危。

官府既然作出了告示，岂能朝令夕改，何况是敛财之机，政绩之举，乱中取胜，功名垂成，利欲熏心，是为政者梦寐以求的好事。

如果当权者，能有家国情怀，民富知礼安天下，政局自然稳固。现在是乱臣贼子，内忧外患，弄得民不聊生，怎能再听命于政令呢？

吴昊天任凭风浪起，按照既定方针，挟天子以令诸侯，修书一封，命传令官直接送达漕运总督府衙。

总督大人甄鸿儒，启封信函，见文：

“漕运总督府觐见：流寇猖獗，恣意肆虐，清安城池毁坏，凋零不堪，难拒强敌。

为巩固城防，安居乐业，确保皇令畅通。今奏请圣谕，旨意以地方自保安民，责成尔等府衙协同会办，筹集钱粮，调集物资，全力以赴，担当守土之责。望不负皇恩，和衷共济，上敬天子，下慰黎庶，保一方平安！

听召候安！大清国清安府，光绪翌年日。”

甄鸿儒阅后又气又恼，出口成赃：

“吴呆头，荒子孱孙，乱臣贼子，想抢班夺权，用皇帝来吓唬老子，没门！天高皇帝远，老子才不怕呢？赖蛤蟆想吃天鹅肉，就不怕天鹅把你眼啄瞎了。

岂不是贪心不足蛇吞象，大白天见阎王爷，还想得陇望蜀，屠门大嚼。你这个龟孙子，蛙音闰位，政治腐蠹，北方的狼。”

鸿儒也斯文扫地，不成体统了，二十五里骂知县了。