扁鹊听了俱酒的宏大计划，激动到无以复加：

“公子，越人早有此意，然兴学育才，所需靡费，遂不成行。”

“越人曾向诸侯建议，然诸侯只欲留越人一人服侍，而不愿天下人尽得越人之术。是故越人却诸侯而走江湖，只为遍走天下，多治病人。”

“公子今日愿创建医学，以育医才，越人替天下百姓以谢公子。”

说毕，不顾俱酒阻拦，深深一拜，以头触地，久久不起。

俱酒一边扶起扁鹊，一边心中感慨，这才是心怀天下、大爱无疆之人啊，“医者父母心”就是说的这种人呐！

扁鹊也是心潮澎湃，当今天下，医巫并行。作为医家，他对巫术害民深恶痛绝，但架不住巫术猖獗，人民深信。毕竟越是神秘性的东西越吸引人。

另外此时天下还有另外一个医派，以黄帝为尊，称为黄帝医派。

黄帝医派与扁鹊医派，双方理念不同，还经常进行明争暗斗，互相诋毁，更令医疗事业举步维艰。

而俱酒公子，不仅有“医天下之病”的宏大理想，更有“医苍生之病”的具体措施，愿意投入人力、物力、财力来支持自己传播扁鹊医派的行医理念和方法，共同达到“天下无病”的理想境界，这是何等的胸襟啊！

这两人互相崇敬、互相欣赏，达成了共同兴医办学的思想统一。俱酒扶起扁鹊，双方一番计议直到深夜，对开办医学院的计划进行了详细研究与筹划。

不一日，俱酒发动民夫军队，在汉水军校的隔壁，以超越常规的速度建设起了一所“扁鹊医学院”。

中国的中医史发展历程不是“一元，一个学派，一脉正统传承”的过程，而 是“多元，多个学派，争鸣并进”的过程。

最着名的有黄帝医派、扁鹊医派、白氏医派三家。

而扁鹊学派，曾经在秦汉达到巅峰，但两晋之后便渐渐式微，甚至失传，成为中医史上的一大憾事。

俱酒决心从战国时代就开始，对扁鹊医派大加扶持，使这一学派能够开枝散叶，薪火相传。

并计划将自己懂得不多的后世的医学知识，通过“扁鹊医学院”发扬光大，使中国的医学少走弯路，多搞创新。

医学院下设医、针、按摩、咒禁四科。

四科都设博士，博士之下。医科有助教、医师、医工。

针科有助教、针师、针工。

按摩科有按摩师、按摩工。

药学部学习中药的种植、栽培、采集、储存等，设三顷药园。

其中医又分为内医（内科）、外医（外科）、带下医（妇科），小儿医，耳目痹医（五官科）五个科目。内、外、儿、妇四科学制五年，耳目口齿科学制四年。

其中带下医（妇科）根据俱酒的建议，还专门招收了部分女性学生，这在当时是非常超前的谋划，相当长一段时间内，中国并没有女性的医生。