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是的，从一开始周至就给文保基金定下了这样的路子，对于明确会被淹没损毁，又没有任何单位组织愿意接手承担，本身却又并非没有价值的材料，基金会也会将之收集起来，将来用作修建三峡民居博物馆的材料，或者等待升值后转手卖出去，用来回笼资金。

在珍溪的禹王宫，周至就发现了一座乌木神座和禹王雕像。

唯一有两处地方，分别是门前的照壁，以及祠堂头上极具特色，他处难得见到的船型石雕门楼。

照壁上有五处精细的砖雕，另外还有两侧用青花瓷碎瓷片拼出来的对联。

“现在大家都等着搬迁，那些名胜古迹地方上以前就没有能力加以保护，主打一个维持原状，现在，更是指望不上了。”

船型石雕门楼的上方雕刻着诸多的戏剧神仙人物，下方则是瑞兽灵草，从工艺来说都是非常顶级的，也是整个施家大院儿唯二两处奢华的地方。

原来是用乌木打造的，也就难怪其不腐，周至也算是破了一个案子了。

包括一些目前难以列入文物保护等级的瓷器，金属器，造像，建筑构件等，也是如此处理。

“这话就别再乡亲们面前提。”负责介绍的涪陵文化馆老许就笑道：“冬暖夏凉，就意味着五谷不收。前几年中科院生物研究所的老师来我们这儿考察，说我们这里孑遗植物有芒萁、里白、金毛狗、凤尾蕨、石松、海金沙、水杉、银杏等，完全称得上是‘第三纪植物避难所’。”

有这样的底蕴在，珍溪在明清时期便建有九宫十八庙，还有按照当时流行定出的“珍溪八景”。

珍溪是一条好像夹川高洞河那样的小河，小河还有几条小支流如小珍溪，渠溪河，碧溪河，周围绿树成荫，冬暖夏凉，当大家一起走上横街石板路上后，虽然在酷暑，却已经感觉不到多少暑气了。

以三峡文保基金的能力，也就只能将这两处地方拆走，剩下的就只有看木料里边有价值的抬走，将来有机会倒倒手，还能够冲抵掉一部分的成本。

到现在已经很多都消失了，不过万天宫、禹王宫，施家祠堂、宴家院子等地方还在。

这是大禹治水到洛水，神龟献书的典故，加上伏羲在黄河遇到龙马献的图，合称“河图洛书”。

禹王宫全国到处都是，因为禹王曾经会盟诸侯于涂山，因此禹王宫又称涂山祠，一般是将禹王和涂山氏夫妻一起祭祀，越容易出水患的地方，大家对禹王宫的建造就越是隆重，希望借助大禹夫妻的法力，镇压住水患。

珍溪禹王宫的珍贵程度只能说一般，只有这个带像神龛需要搬走。