周至已经渐渐明白文物修复的难度了，要弄出个乱真的仿品隔着玻璃柜子让参观者看不出破绽来，那是最简单的。

要真要修复得能够经历科学仪器的考验，从每一个细节全面地复原，从“修旧如旧”完全提升到“修旧是旧”的级别，那就真不是一般的难搞了。

也就是国家实力强劲了，才有精力干这事儿。

不禁摇头：“可实在是太难了。”

“不能泄气啊。”袁老师批评道：“知难而上嘛！要是一点难度没有，反而没意思了不是？”

周至笑道：“还说我心态好，袁老师你这心态，比我还好。”

“那有什么办法？”袁老师叹息一声：“蜀大珍本好几仓库，看着着急有什么用？我这辈子也不可能修复得完。”

“所以还是得靠你们年轻人赶快来我们学校啊。”袁老师说道：“只要你们愿意来，愿意继承这门技艺，我们当老师的，绝对倾囊相授！”

“接下来我们就来说这个太史连，这个名词，本身就代表着一种误会……咦？哈？！”袁老师翻动着剩下的两刀古纸：“这储纸之人也是个外行啊……”

“这却又如何说？”周至顿时好奇了起来，感觉冷知识又开始发芽了。

“其实修复界一直有一种误会，将好几种纸张混为一谈了。”

“荆川出一种纸，叫‘太史纸’，太史纸就是毛边纸，色微黄；”

“而连史纸又名‘连四纸’，‘连泗纸’，产地在闽地连城，是一种白纸。具有纤维细腻、厚薄均匀、纸面洁白、吸墨性能优良等特性，堪与纯白皮纸媲美，一出世就深受书画界喜爱。”

“而连史纸中的上品，纸质光滑如油、温润如玉，有‘千年寿纸’之称。清朝康熙以后印书，采用这种纸的比较多。”

“如《四库全书》、《武英殿聚珍版丛书》、《正谊堂书》等，都曾采用过这种竹纸。”

“民国时期上海商务印书馆及中华书局常用‘上等连史纸’印书，杭州西泠印社的印谱，也多用这种连史纸制作。”

“这个上等连史纸，在康熙朝的时候，就被称为‘太史连’。”

“太史纸，连四纸，太史连，这三种纸因为名称相近，极易被人误会混淆。”

“其实三种纸价值完全不同，乾隆五十二年春镌刻的桐柏山房节本《礼经会元》扉页左上角有个朱色木记，钤有一句话——‘连四白纸每部叁钱陆分、太史竹纸每部贰钱陆分’。说明同一版书，用连四纸印刷的，就要比用太史纸的贵上近三分之一。”

“而用‘太史连’印刷的康乾书籍，一般都是‘国版’，那价值就更加不菲。”

“肘子你来看，这里刚好三种纸都有，很明显，之前的收藏者将之当做一类了。”