第51章 思想的囚笼(1 / 2)

人擅思,思存而存,所以我思故我在。

思想的存在,是人独立思考的基础。

如果思想被人披上了枷锁,那么人生,将永远受人掣肘。

思想的囚笼,囚禁着自由的意志,也是在囚禁心里的恶魔。

欲魔便是根植于思想上的恶魔,将人心中的防线击溃。

祂将人导向欲望的泥潭,引入堕落的深渊。

然而,并非所有人都会被欲魔所左右。

在这充满诱惑的世界中,总有一些人能够坚守内心的清明,不为外物所动。

克欲慎行,执正立心。

他们以坚定的信念和超凡的意志力,抵御着欲魔的侵蚀,守护着自己心灵的净土。

这些人或是智者,或是修行者,亦或是普通但拥有强大内心的凡人。

他们深知,欲望如洪水猛兽,一旦决堤便难以遏制。

因此,他们时刻保持警觉,审慎对待自己的每一个念头和行为。

欲魔依凭欲念而生,时刻都在引诱着生灵,走向堕落与毁灭。

【大道废,而仁义出。

智慧生,而出大伪。

人善思,穷则独善其身,达则兼济天下。

所谓穷则变,变则通,通则达,达则远至。

善思而善行者,成其久远。浩浩千古,不忘其名。绵延万世,不改其道。

仁义礼智信,温良恭俭让。皆是克欲制行,是压制欲魔的枷锁与囚笼。】

当大道废弃的时候,仁义才会被提倡,当智慧出现时,虚伪也随之产生。

人们善于思考,穷困的时候就会独自修养自身,显达的时候就会兼顾天下之人。

正所谓到了穷困之时就要想办法改变现状,有了改变才能通顺,通顺之后才能通达,通达之后才能走得更远。

善于思考并且善于行动的人,最终能成就长久的事业。

浩瀚的千古岁月,不会忘记他们的名字。

绵延万代,也不会改变他们的道路。

仁义礼智信、温良恭俭让等道德准则,都是克制欲望、约束行为的工具,它们是抑制欲望恶魔的枷锁和牢笼。

当众人都选择堕落的时候,坚守清明的人,就会成为众矢之的。

树大招风,鹤立鸡群者,皆会成为被众人攻伐和议论的目标。

【世间多恶意,损人不利己。

杀人不见血,毁人持恶言。

和光同尘是对现实的妥协,难得糊涂是对众生的无奈。

世间不如意者,十之八九。

不擅思者,困于足下,因前方无路。

而善思者,遇山开路,遇水搭桥。

不擅行者,百欲归空,因不行不至。

而擅行者,种瓜得瓜,种豆得豆。

不思无解,不行无路。

大道三千,虽殊途而同归。】

然而,即使是面对如此艰难的世道,仍有一些人选择了坚守内心的清明。

他们就如同行走在黑暗中的持灯人,照亮了周围的一片混沌。

这些人深知和光同尘并非真正的解决之道,而是一种暂时的妥协。

他们以智慧为刃,划破身边的迷雾,寻找着通向真理的道路。

在这充满荆棘的旅途中,他们或许不断遭遇挫折与磨难。

但正是这些苦难,磨砺了他们的意志,使他们更加坚定地前行。

因为他们相信,哪怕世间多恶意,只要心中有光,便能驱散阴霾。

不擅思者或许会困于当下,但只要勇敢迈出脚步,总会找到出路;

不擅行者虽可能百欲皆空,但若付诸行动,必能有所收获。

各种思绪涌上了心头,让慕城能够在欲魔的影响下,保持清明和自我。

世间多恶意,所以侠者无双,剑者无敌。

持一剑而斩诸邪,执一意而逆苍生。

若众生皆堕落,而我只欲清明。

慕城以心中之剑斩下杂念,又以手中之剑,斩杀身外之魔傀。

柳正清施展着惑心之术,想要将慕城引向堕落之地。

慕城目光如炬,识破了柳正清的诡计。

他挥舞手中之剑,剑气如虹,直逼柳正清。

柳正清见状,急忙闪避。

但慕城的剑法如疾风骤雨般袭来,让他避无可避。