几人在村子里逛了好一会儿又察觉到新的疑点，那些独栋别墅有些大门是完全敞开的压根没人管，上面挂了木制牌子，就像是身份证一样写了住户信息，但有些别墅就是房门紧闭门口也没有木牌。

“我想到了一句话…”

君黎看向那些完全敞开的房门轻轻开口：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

“什么意思？”

白泽听不懂文言文，有些许疑惑的看向君黎，江锦城闻言主动解释道：“意思是奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了，这就是理想社会，也是大同社会。”

“没错。”

君黎拧紧眉心看向那一望无际的稻田里辛勤耕耘的人们，那群人脸上都挂着满足的笑意，似乎真的是生活富足不愁吃穿更是不会受到疾病、盗窃杀人的困扰…”

那路上的行人更是离谱，不管认不认识都会互相问候打招呼…原本君黎看大街上处处都是脸上洋溢着热情笑容的人们互相问候，还以为都是关系好的左邻右舍。

结果没想到人家压根互不认识，就这样直接上去很直接的和老朋友一样热情打招呼，甚至很多人见了君黎他们也会热情问好。

“我说实话…”

萧凌看向四周忙碌的村民和个个干劲十足的青年而后低低开口：“这里真的很像是传说中的世外桃源大同社会…”

“我初中课本上有个文言文叫‘大道之行也’就是刚刚君先生说的那一段。”

“里面还有句话特别应景…”

“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归…”

“说的是人们都讲求诚信，培养和睦的气氛，人们不只是把自己的亲人当亲人，不只把自己的孩子当成儿女，让老人能够终其天年，成年人能够为社会效力，年幼的人能够顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父母的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养，男子有职务，女子有归宿。”

“叔…这里…这些人的行为真的太像只存在于课文的大同社会了…可是这些只是古人的美好假想啊…”

萧凌的话没有得到他们的回应，显然不是不愿意回应，只是因为他们都陷入了沉思。

这个村子目前表现出来的安宁祥和叫人羡慕却处处透露着诡异，如果不是君黎他们并非普通人，估计早就被这惬意温馨的慢节奏生活给吸引了…

“你们说那些全国各地的失踪人口会来这里会不会就是为了体验这里的生活…”

江锦城忽然开口而后捏着下巴沉思片刻道：“毕竟这种生活目前表面上看确实是极其叫人羡慕…我说实话如果不是知道这村子和失踪人口有关而且过于诡异，我他妈都想在这安居乐业了。”

“有这个可能，不过我们首先得搞清楚村子里这缕信仰之力到底源于何处…”

白泽叹了口气依旧面色忧虑：“我其实很不明白一点…按理说信仰大多源于少数民族，例如我们之前去的拉萨。”

“内地这里几乎没有信仰和供奉某样东西的习惯，即使是有也是一些固定的特殊村落。”

“但是这个桃源村是凭空而来那就不存在那些特殊性，这里的信仰之力也像是凭空而来，那么他们到底在信仰什么…明明是具有固定性才能形成信仰为什么这个村子却是具有随机性也能形成信仰。”