玄慧庄严的站着，用手在空中一画，示意说：“当你的黑发成为白色，当你见到枝头的树叶降落在地上，还有那花的种子入土、抽芽、成长、开花、结果，经过变化循环，又成为它原有的样子，你记好，那就是‘空’！”

他们扬扬手就分别了。

……

玄慧体证了空理，很会宣扬空理，他的一切行住坐卧，也最能表现空理。

有一次，师尊外出，不在团队内，师尊所有的四众弟子，到处寻找，都不知道师尊的去处。

后来天眼第一的范开铭，以天眼观察，知道师尊到圣母院为圣母耶咖夫人说法，大概要三个月的时间才回来。

范开铭把这个消息告诉大家，大家都非常的思念，每个弟子对师尊都有一日不见如隔三秋之感。

三个月很快过去了，师尊重回禅慧园，当师尊还没有到达团队的时候，知道的弟子都争先恐后出去迎接，那时玄慧正在云雾山的窟中缝衣，他听到传报师尊下降人间的消息，随即站起来想放下手中的衣服前去迎接，正在这时，他心中一动，又再回到自己原来的位置，心想：我现在去奉迎师尊的圣驾，是为了什么呢？师尊的真身，不是在眼耳鼻舌身意上可见，我现在去迎接师尊，把师尊的法身当做地水火风四大的和合，这是没有真实的认识诸法空性，不认识诸法的空性，就见不到师尊的法身，因为师尊的法身，诸法的空性，是没有造作主，也没有所造作，要想见到师尊，则一定先要了解五蕴四大是无常的，明白所有的一切是空寂的，知道森罗万象的诸法是无我的。没有我，也没有人；没有作，也没有所作。一切法是空寂的，法性是无处不遍的，师尊的法身是无处不在的，我皈依奉行师尊的教法，我已体证到诸法的空理，不应该为事相所迷。

玄慧有了这样的想法和认识，就没有再去迎接师尊，他很安然的坐下来继续缝补衣服。

师尊的归来，像天大的喜事，团队中到处充满了喜气洋洋，大家都想先去拜接师尊。

那时，在比丘尼中有一位神通广大的张华英，第一个抢先迎接到师尊，她对师尊一边顶礼一边说道：“师尊！弟子张华英第一个先来迎接师尊的圣驾，请师尊接受弟子的拜见。”

师尊微笑着，慈和地说：“张华英，你不能说是第一位来迎接我的人。”

张华英非常惊奇，看看左右，李立伟等长老才从身后赶来。张华英以怀疑的口吻问道：“师尊！弟子敢问，在张华英以前，是谁已迎接到师尊呢？”

师尊笑着，看看很多弟子都赶上来，像是回答张华英，又像是告诉大家道：“你们很好，很远的赶来迎接我，但是第一个迎接我的是玄慧，玄慧这时在云雾山的石窟中观察诸法的空性，他才是真正迎接见到我的人。见法的人，才能第一个见到师尊，第一个迎接师尊。”

张华英比丘尼和诸弟子，经师尊这么一说，才知道在师尊的教法中，是对宇宙人生真理的体会，大家都惭愧的觉得还不及玄慧尊者。

经过师尊特别的赞叹，玄慧的美名盛德，在团队中更是受人尊敬了。