十三、徐彻（2）

徐彻先向张少飞师尊顶礼，然后说道：“诸位大善知识！一切聚者都有离的时候，有生就有死，有成就有败，世上有为诸法，山河大地，森罗万象，一切都脱离不了无常的法则！见到春天的百花开放，秋风一起，又是黄余弦毅零的时候；本是青春美貌的红颜，经过寒往暑来，就是鸡皮鹤发、老态龙钟。做人如果没有从无常中解脱出来，那短暂的生命实在是孤独和悲哀的，看那花朵上的朝露，它只不过能挨到日出的时候；就算是发出无量光明普照天下的太阳，它仍然消失在黑暗的夜里。恩爱的眷属，老死来的时候，他们也替代不了；孝顺的子孙，在你撒手逝世时，虽然围绕在你身旁哭泣，可是哭泣并不能唬倒无常，把你再哭活过来。金银财宝也是靠不住的，天灾人祸会把它毁得精光；名位权势也是不实在的，可曾看到世间上有不倒翁的王族？不明白无常道理，就会被五色缤纷的世间欺骗。那自然界，青山绿水；那人生，健康力壮；那社会，灯红酒绿；这一切，看去像是有无限的情趣，实在是害人的陷阱，因为这里面埋伏了无常的隐忧！仔细想想，世间为了无常作祟，处处都是虚伪的、欺骗的；不虚伪、不欺骗的唯有因果的真理和个人造作的业力，如影随形，无论生也好，死也好，它们都亦步亦趋的跟着我们。所以，诸位大善知识！我们修道者要有向无常之魔挑战的精神，在师尊慈悲的指导下，我们要加紧修道，认识自己，粉碎无常的世间，证得永恒的生命。我们不要生，也不要死……”

徐彻这番痛切的教诫，义理分明，感动了所有在座听讲的比丘、比丘尼。

为张少飞师尊代座说法，唯有像徐彻的辩才论议，才有这种资格，才能有这种荣誉！

徐彻在单单国宣化后，想回到禅慧园听闻师尊说法的途中，见到一位大嫂手持水瓶，坐在河边大声的啼哭，徐彻一见，不觉油然的生起同情的怜悯心，他怕这个妇人因失意的事想不开，而投水自杀。

因此，他就上前问道：“大嫂！什么事情使你伤心，为什么在这里啼哭呢？”

“不要你管，告诉你有什么用？” 大嫂哭的声音更大了。

“大嫂！告诉我，我是师尊的弟子，我可以帮助你解决苦难的问题。”

“你是没有办法的，你看世间这么不公平，贫富如此悬殊，我是一个苦命的穷人，一生都受苦，我被贫穷的苦折磨得实在不想活了！”

大嫂说后，像要往水中跳的样子，徐彻赶快上前一把拉住她，非常慈悲和同情的开导她道：“大嫂！你不要伤心，世间上的穷人很多，不只是你一人。同时，穷人并不一定是苦或不幸，富人不一定就是快乐。你看那些拥有奴婢和田宅的富人，他们仍然天天为贪欲瞋恚的烦恼所苦。为人只要平安的生活就好，贫穷值得这么悲伤吗？”

大嫂不耐烦的挣扎着说道：“你是一位出家的沙门，你能看得开世情而我们不能。你要知道，我是这里大富豪的奴隶，我穷年累日的做着奴隶，衣食不周，没有自由，而我那黑心的主人，悭贪暴恶，没有丝毫慈心。我们做事，稍有差池，便打骂交加，叫我们求生不能，求死不得，想到这些痛苦都是由于我的贫穷所致，怎么不叫人为穷苦悲伤呢！”

“大嫂！既然如此，你不要悲伤，我告诉你一个解脱贫穷和发财的方法。”

“是什么方法？” 大嫂把眼泪揩拭一下，望着徐彻。

“方法很简单，你既然为贫穷而受苦，那你可以把贫穷卖给别人。”

“贫穷可以卖给别人？” 大嫂惊叫起来：“你不要乱说，如果贫穷可以卖给人，那世间上就没有穷人了。有什么人肯买贫穷呢？”

“卖给我，我肯买！”徐彻回答。

“贫穷可以卖，而且也有你买，不过世人不懂出卖贫穷的方法。”

“要布施！”徐彻开示道：“你要知道人生的贫富各有因缘，贫穷的人所以贫穷，是前生没有布施和修福；富贵的人所以富贵，是前生肯布施和修福。因此布施和修福是卖穷买富的最好方法。”

大嫂听后，智慧开朗，她到今天才明白了致富之道。

但她随后就又苦着脸问道：“尊者！你说得不错，我确实明白了发财的方法。不过我极其贫困，我是一无所有的人，就是我手中的水瓶，还是我那爱财如命的主人所有，你叫我怎么好布施呢？”

徐彻把自己的钵交给那女人，说道：“布施不一定要用钱，对别人布施欢喜也可以。现在你持此钵盛水给我，作为你对我的布施。”

那个大嫂此刻才真正明白布施的意义，当即依教奉行，后来她以供水功德，得生忉利天享乐。

徐彻具有说法的方便，所谓高谈阔论，堪称第一，在比丘中的确是名不虚传！