明朝，洪武年间。

朱元璋同样被太上天平国的这个发展震了一震——特别是，太上天平国距离大明的时间，可要比距离宋朝近了许多许多。

他难得的感到了那么一丝丝茫然，还有些不安。

土地重要不重要？当然重要！是最重要的东西！土地对于农民而言意味着什么？那简直能够等同于一切，等同于一个农民一生都在不断渴望的所有。

作为正儿八经的农民出身的皇帝，朱元璋是非常能够体会到农民们对于土地的渴望之情的。土地，就是根本，就是一切，就是希望，就是未来……

当初，若是他家自己能有几块属于自己的地，说不得他也不会那么快的走上举兵这条路。而同样加入军队之中，辗转多地的那些农民们，他们想要的也是一份土地、一份安定——若是他们家中还有地可以耕种，多半还是不会加入军中的。

这一切的一切，朱元璋都能够做到感同身受。

但是，但是那些太上天平国的人，虹仁秀，虹谦吉，封乙光，蒋萧武，杨龙嘉……他们是怎么敢的？他们怎么敢，怎么敢说出什么“彻底平分土地”这样的话的？！

——不论是出于感同身受，还是拉拢民心，给老百姓分地那是理所当然的事情。然而，这样的分地，与宣称天下土地全部均分完全不是一回事儿。

给百姓们一份土地，规定好买卖流转的相关制度，规定好耕种的赋税问题，让他们能够安安生生地耕种生活，这就可以了，已经是农民们心目中的美好生活了。

怎么还真要去做什么全部均分，不给官员或者其他人员留上点？

朱元璋对于什么“天下均分”的言论，完全是付以嗤之以鼻的态度。

太上天平国口号喊得这么响亮，通过这样的口号引来了大量的百姓投奔，那等到需要他们兑现的时候，他们能兑现吗？怎么可能？没有人能够真这么做。

有谁没有存在自己的私心，就算自己可以忍受清贫节俭，可以不要荣华富贵，但是自己的子孙后代呢？难道让自己的后人们还要面临种种贫瘠生活、挣扎求存吗？况且，太上天平国那帮人看起来可不像是没有什么欲望的圣人，不然也不会爆发金京之变了。

就像是大明，他朱元璋打下来这个天下，当然是想要让天下的穷苦百姓们能够活下来，能够有一口饭吃，有衣服穿，能够生儿育女活下去——但是，他更想要让老朱家的子子孙孙们日后可以安心生活，不用再担心有朝一日吃不饱穿不暖，担心自己流离失所，担心自己……

因而，他给自己的子孙后代们安排好了一切，给了他们土地。

再说了，他打天下，不就是为了这些吗？！要是打了天下还不能给自己的子孙一个保障，那他这个当这个皇帝干什么？

清朝，康熙年间。

康熙的心情只会比朱元璋更加糟糕。

太上天平国没能成功？倒是件好事。可即便太上天平国没能成功，央洲朝廷也是板上钉钉的苟延残喘了，还是非常难看的那种苟延残喘。

——对于现下的天下以及殿中的重臣们，康熙并不担心。左右，能被他允许一同观看神迹的都是大清重臣，他们个人和他们的家族都与大清紧密捆绑，根本无法断开，不论是汉人还是非汉人。

再者，真正划分清晰的界限也并非是汉人与非汉人，而是旗人与民人，殿中可基本上都是旗人！即使有那么几个民人出身之人，他们和太上天平国的这些纲领也并不属于同一立场。

让康熙烦躁的是神迹最后的那几句评语，“日后废除旧有制度”，这什么意思，难道是说日后这什么平均分地的天方夜谭真的变成了现实？

从这个可能之中，康熙更深刻地感触到了曾经在语录之中出现过的民和共和这两个时期、或者至少其中一个时期的可怖之处——土地的问题，是和朝廷的根本联系在一起的！

这个朝廷，并不是指央洲朝廷，而是指过往数千年之中的无数个朝廷，包括秦朝以后，乃至秦朝以前。没有一个朝廷不能给农民一份土地，但是更没有一个朝廷不能给自己和百官勋贵们一份土地。这是朝廷上下、乃至每一个有点认识的普通百姓都明白的根本逻辑。

怎么能够真的做到完全平分呢？怎么可能呢？即使朝廷格局出现变动，即使改朝换代，这个规则都是不变的。

甚至——康熙也想过——如果皇帝这个制度真的出现了什么问题，那也是“皇帝”出现问题；皇帝制度的问题与朝堂、与官员、与士绅的制度并不能完全等同。即使皇帝这样的存在真的发生了变动，其他方面也未必会出现变动。

而，想要改变士绅这样的存在和制度，是要比改变皇帝更难的。

【除了关于土地的直接分配问题外，关于产出等方面，太上天平国的纲领文件中也进行了规定。】

【太上天平国实行圣库制度，也可以称为“国库”——与一般朝廷中讲的国库并不相同。】

小主，

【太上天平国以二十五户为一个单位，设立“两司马”，每二十五家设立一个“国库”，每当耕种获得守成的时候，除了留足够二十五家每家人日常所食的粮食之外，剩下的粮食收获全部都上交到“国库”之中；除了粮食之外，布帛苎麻、鸡鸭等以及银钱同样按照这个制度执行。】

【太上天平国之所以这么做，是因为“天下人人不受私”的理念。】

【而上交到国库的所有东西，全部由两司马记载在案。每个“国库”之下的二十五家，只要有婚丧嫁娶生育等事宜，所需要的粮食物品银钱等全部可以从“国库”之中支取；如果有鳏寡孤独残疾等人，同样由“国考”划拨钱粮来维持生计。】

【在金京之中，还设立有“圣库”，城中百姓的日常生活也划归到“圣库”的秩序之中。】