诗的作者叫杜牧，也是一位鼎鼎大名的唐中晚期诗人。

关于诗中的杏花村在哪里，可以说千百年来争议不断。

其争议的主要来源，是位于山西的汾酒主产地，人家的牌子就叫杏花村。

而纵观杜牧一生，并没有跟山西有过什么交集。

在安徽的池州市附近，有个叫杏花村的地方。恰巧杜牧也曾经在安徽池州做过官，所以大多数人认为，诗中的杏花村，应该是池州。

其实这种争论大可不必去较真。

比如说曹操的何以解忧唯有杜康，咱们不能机械的认为曹操收了杜康的好处，就来给杜康酒做形象代言。

因为一个时代有一个时代的印记或者叫文化。那时候的杜康就是酒的代名词，而不是指的后来才出现的杜康酒。

举个例子。

杏林，现在是专指的医生或者医院。

其实再往前倒，杏林的来历是三国时期一位着名的医生董奉。

这位董大夫不但医术精湛，而且医德非常高尚。

医术方面，不说起死回生吧，起码只要他跟家属说一句：我已经尽力了。那就等于判了死刑，家属就准备后事吧。

医德更没得说，有没有钱的先搁一边，什么押金条医保卡的都无所谓，先治病救人要紧。

估计那时候也有逃单的，或者是病治好了，人家确实没钱。碰到这种人，照样呵呵一笑，该怎么着还怎么着。

有实在过意不去的呢，他家旁边一大片空地，这位董先生酷爱杏树杏花，你就在那片空地上栽几棵杏树，医疗费就算抵账了。

久而久之，空地上长满了杏树。

老百姓不傻，谁是一心为民的好医生，谁是开大处方乱检查的缺了八辈子德的一心向钱看，心里清清楚楚。所以当时的老百姓不是用脚投票，而是把华佗，张仲景和董奉尊为三大神医，不是没有道理。

这个故事告诉我们，杜康指的并不是酒的品牌，那么杏花村也属于类似的情况。

甭管怎么说吧，商品经济靠的是口碑加宣传，借助一个朗朗上口且有底蕴的名字，对产品的销售确定大有裨益。更何况拉出来曹操杜牧这种古代名人，不用出代言费，无需打官司，何乐而不为呢！

唐诗中关于酒的诗句多如繁星，想要贴古代文化，可以说是信手拈来。比如除了上面说的两个，还有兰陵美酒郁金香，玉杯斟来琥珀光。葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回等等等等。

杜牧一生着作很多，像有名的阿房宫赋等。

巧合的是，这个时期的文人骚客，不仅仅