崔浩本身就推崇道教，派人去嵩山将寇谦之请来，给拓跋焘洗脑吧。

受寇谦之的影响，魏太武帝拓跋焘的思想可就慢慢转变为偏向于道教。

特别是这次到长安视察，无意中看到在一座寺庙旁边，看到了属于政府的军马场。心说既然到这了，那就看看马养的怎么样，拿着工资的弼马温有没有偷奸耍滑不干活。

陪同的地方官虽然说这不是提前安排好的考察线路，但想着军马场也不会有什么纰漏。

拓跋焘转了一圈，看到马养的膘肥体壮，精神头十足，满意的点点头。

转到偏僻处，发现一个小门，穿过小门，竟然是一座寺庙，拓跋焘信步走进庙里。后面的陪同只得跟去。

进入寺庙，看看原来是后院僧人居住的地方。拓跋焘随手推开一间房门，发现里面竟然有兵器。

拓跋焘一愣，和尚敲的是木鱼，亦或是敲罄敲钟都行，总不能敲兵器吧！

心中疑惑，干脆把这些门挨个推吧。

下一间，发现房间里竟然有酒杯酒壶甚至酒坛。拓跋焘脸色更难看，你们和尚看来小日子过的不错呀，白天在香客面前人五人六的装模作样念经，晚上酒肉伺候，怪不得个个都是肥头大耳满脸红光。

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再往前走，拓跋焘可不是脸色难看，而是震怒！

原来这间房竟然有许多女人用品，什么裤头胸罩卫生巾，调情春药安全套的。

看来和尚们修行是假，吃饱喝足了温饱思淫欲倒是真的。

一群和尚不好好念经，不是喝酒吃肉就是泡妞，他们推崇的佛教，自己表面文章做的足，背地里男盗女娼，士可忍孰不可忍！

拓跋焘甚至想到，面对香客虔诚拜佛送来的香火钱，这些闭目诵经的和尚们，估计嘴里含混不清的唱十八摸呢！

此时崔浩和寇谦之不失时机的火上浇油，说和尚们不种地，不干活，不纳税，不服兵役，纯粹就是一帮子吃饱了没事干的无用之人。

也不知道崔浩说这些话时候有没有脸红，和尚们是不纳税不服兵役，但是老道不也一样吗？

怒不可遏的太武帝立即下达全国总动员令，凡是在北魏国境内，见庙拆庙，遇佛杀佛！

中国历史上总共有四次灭佛运动，被称为三武一宗，这位魏太武帝，就是第一个开创灭佛的第一武。其他三位分别是北周武帝宇文邕，唐武宗李炎和后周世宗柴荣，这些我们后面再讲。

回到平城后，总算能消停一阵子了，拓跋焘命崔浩主持编撰国史。

中国古代的文人，大多是有风骨的。就比如这位崔浩吧，他把北魏前期发生的那些事一点不漏的据实写下来，一点面子都不给皇帝留。

这就惹的拓跋焘有点不高兴了。

欲知后事如何，且看下回分解。