第二十一章 想当官,杀人放火受招安!(2 / 2)

生活在深山老林里,有“串门不许敲门”的规矩。

每一条奇葩的规矩,后面都有一条鲜活生命为此献祭!

这源自于深山老林的熊,会直立站起,并模仿人类敲门的行为,在主人开门刹那偷袭。

对于这种有仇报仇,有怨抱怨的性格!

说心里话,曹魏是非常敬佩!

这种行为与儒家公羊学派“大复仇思想”非常相似。

孔子是圣人!

可他首先是个狠人!

子夏问孔子:“杀害父母的仇应该怎么办!”

孔子答:“睡在草上,枕着盾牌,放弃仕途,时刻以报仇为念,与仇人不共戴天!不论在集市还是在官府,遇见仇人就干,兵器就放在身上,省的回家再取!”

这才是真正的儒家,这才是真正的孔子。

可人都是健忘动物!

记忆甚至比鱼还要短!

不记仇,不知耻!

甚至以德报怨!

被人打了左脸还想挨右脸的人,不管此人曾今多么强大,因其奴性十足,固注定了只有被人剥削,子子孙孙当奴才的命!

想到此处。

曹魏觉得自己应该向着眼前的熊瞎子学习,故而将弓箭收起,打算放过“老师”一命。

伸手从树杈上,折断一根树枝,朝着已经度过小溪,距离他不足十米的熊瞎子仍去。

用以威慑。

树下朝着曹魏走来的熊瞎子,确实也被曹魏的举动吓了一跳,向着一旁闪躲。

却根本没有离开的打算。

反而因为曹魏丢树枝的行为,彻底激怒它。继续向前走了两步,身体站起。

“吼呕~”

龇牙咧嘴,对着曹魏示威。

“咻~”

破空声陡然响起。

箭矢在弓弦作用力下,直奔熊瞎子咽喉。

在其张嘴嚎叫的同时,穿过张开的大嘴,深深扎进其血肉之中。

这一箭重伤咽喉要害,但得益与狗熊强壮的生命力。只听,其带着痛苦的哀嚎,转身消失在密林之中。

曹魏的复合弓已经放置在一边,手枪再次出现在手中。

一直瞄着熊瞎子消失在视野里。

他刚才出来的匆忙只带了一支箭,射了一件后,发现没有箭矢可用。

为什么不开枪!

并不是曹魏动了恻隐之心。

在寂静的山谷,开枪打死黑熊固然爽快,可担心枪声会引来不必要的麻烦,才放熊瞎子一条生路。

曹魏如此果决张弓搭箭,是在来到美利坚后磨练后的结果。

海外华人,基本处于弱势地位。

他们忘记了一个真理。

“我们爱好和平,但以斗争求和平则和平存,以妥协求和平则和平亡。”——节选自教员1940年3用21日所写的《目前抗日统一战线中的策略问题》。

这一点在刚才熊瞎子身上得到充分展示!

扔树枝不但没有达到驱赶的目的,反而使得熊瞎子以为自己在挑衅它;可伴随着自己一箭射出,要了它半条命,对方不但没有继续挑衅,反而灰溜溜的逃走。

还有!

在火车站,剩下的十多名警察,是有机会开枪阻止三人逃离,可最终还是眼睁睁看着自己三人从容离开!

为什么会出现这种结果?

还不是因为董雷与李三手中拿着“充沛武德”!

还不是地上躺着被补枪后的尸体给震慑住了!

看来一切反动派都是纸老虎!

并不是一句口号,而是不容争辩的事实。

鸡儿!

曹魏联想到,国与国是否也是如此呢!

人与国之间是否是如此呢!

“想当官,杀人放火受诏安!”

如果自己能杀的美利坚税务局,不敢追捕自己!

杀的美利坚政府不敢通缉自己!

那将来,自己是不是就可以安心回国了!

隐约之间曹魏看到一条康庄大道,只是距离自己有些遥远,看着模糊不清。

思考量多,曹魏从树上下来!

手机早就扔在火车上,看了手腕上的手表,2点22分。

时间尚早,曹魏钻入帐篷,合上拉链,继续补充睡眠。