“那个谁！把锅架起来！赶紧的！对了，记着先别点火！一会把锅烧漏了，看你们大统领不抽你们！”

“还有，这蘑菇很新鲜啊，有没有了？再来他十斤八斤！什么？我吃不了？吃不了不能打包啊！”

“楚姐姐，你看他！”

不远处，熏儿盯着寨子中间吆五喝六啊萧寒恨得咬牙切齿！就差没冲上去，将那滚烫的锅子扣在他脑袋上了！

“哎……”而望着身边的熏儿，楚姑娘也只得无奈的叹了口气。

其实连她也不知道，怎么一夜之间，萧寒突然就变成了仡濮的座上宾客，而且让整个苗家寨子对他言听计从！照这样下去，她原先的设想，立刻就会化为了一场荒唐的笑话。

要知道她本来带萧寒来，只是准备带他见识一下苗家势力的！但万万没想到，势力没见到，人却都一起丢了！

这就跟后世的中介一样，费心费力弄了这么久，眼看得成交了，结果客户与买家双双跳单，绕过了她，直接勾搭在了一起！这如何让她不出离愤怒！

当然，在愤怒之余，楚姑娘心中更多的，也是一种深深的悲凉。

如今，钦府无能，交府无力！

如果连苗家这张好牌也一并失去，她真的不知道自己对于萧寒，还有什么价值！

或许，留到最后，她唯一的价值，就只剩下这具姣好的身体了。

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后面，两个女子或愤怒，或悲哀，而前面，无数的苗家小伙却干的热火朝天，一摞摞甘蔗被绑上绳子，连牲口都不用，直接就被人拖拽了回来。

至于石磨？那个东西现做肯定是来不及了，萧寒只能无奈的用那个小一点的石磨作为演示，准备弄出章程后，日后再做改动。

制糖

这是一门很古老的手艺，得益于人类对甜食与生俱来的喜爱，所以制糖早早就出现在了史书当中。

早在西周时期，就有关于饴糖的记录，《诗经·大雅》中写道：“周原膴膴，堇荼如饴”，意思就是说周的土地丰硕肥美，就连堇菜和苦苣这种野菜都像饴糖一样甜美。

而《周礼·天官·疾医》当中，更是将“饴蜜即甘”列为五味中“甜”的代表。

不过，这时所说的糖，都是饴糖，也就是由谷物麦芽所制。

要知道这个时期，大多数人连饭都吃不起，每年因为粮食不够，都要饿死不少人，更别说制糖了，所以由此可见，糖之珍贵！

到了后来，战国时期的《楚辞·招魂》中又写道：“胹鳖炮羔，有柘浆些。”，

这里提到的“柘”就是甘蔗，“柘浆”即是甘蔗汁。这一纪录表明，在战国时期，华夏就已经可以对甘蔗进行原始的加工，并将其熬成浓浆用来增甜，但当时的人们还不懂得如何将其加工成糖。

这时候所说的糖，依旧是以浓糖浆的形式存在，不管是味道，还是储存，运输，都不太容易。

这样直到东汉时期，才有能人用特殊法子，使糖浆结晶，形成类似红糖的红砂糖，虽然粗糙，且味道已经带苦味，酸味，但相对来说，这已经是了不起的发明。