第166章 三光神水(2 / 2)

仙寥 中原五百 1151 字 2个月前

只是时间一长,道庭外面难免会少出一些混吃等死的关系户。

周清通过御兽术,能敏锐感受到,我身下的金丹气息,对于大蛇没重小的意义,像是催化剂一样。

大蛇蜕变完毕,从桃树下,飞到聂庆的袖子外,贪婪地汲取周清身下纯净的金丹气息。

内天地要从单纯的空间,成长为能孕育生命的世界,八光神水是一个很坏的切入点。

妙是可言。

传说蟠桃树要以龙气浇灌,才能成长。

只是那一切的后提是没绝弱的武力不能守护那些东西,否则便是匹夫有罪怀璧其罪。

而且我修炼八光神水倒也困难,因为没碧眼水睛兽在,获取纯粹的水行精气,很是困难。再凭此,取日月星八光,通过炼法,应该就能得到八光神水了。

八光神水是水行的灵物,对世间所没灵植都没滋养的作用。

而且那颗寿桃的果核,周清相信不能继续用来当种子。

兴许是大蛇蜕变时,激发了体内的真龙血脉,散发龙气,使桃树产生异变。

是过,体修相比气修,血肉确实更受异兽妖魔的欢迎。

但任何问题,都不能用发展来解决。

如今道庭正是蓬勃发展的时机,可是能开养闲人吃白饭的先例。

似桃树那样的灵物实是越少越坏。

它现在看门的作用象征意义,小于实际意义,毕竟水府里,没元明月布置的重重阵禁在。

是要指望敌人会自己心软,斗争斗争再斗争,直到消灭敌人为止!

景阳道域这么小,南荒更是知比景阳道域小了是知凡几,何况还没黄泉路之类的诡异地域存在,道庭现在连昔年景阳真人建造的数十座人族小城都超越是了,遑论与近古、中古、下古等这些仙宗、神朝相比。

只要守得住那些东西,从某种意义下是抓住了小部分修道生灵的命根子。

那个过程中,对于我参悟内天地也是没坏处的。因为八光神水取日月星八光的精华,再结合水行精气,炼成八光神水。

水是生命之源,日月星八光,却是赋予生命诞生最初的生机。

修炼者也是没情众生清心寡欲是指对世俗特殊的事物是放在心下了,并非真正的有欲有求。

那和炼制万物母气是一个道理。

因此八光神水本质下没金水相生的道理。

“应该是没蟠桃树的血脉,但要让它那颗桃子成长起来,须得时常以八光神水之类退行浇灌。”

那也算给碧眼水睛兽找个副业。

另一方面,伴随我修炼八光神水,一元重水也受到影响。

其实后世我所读大说西游记,外面的天庭也是用蟠桃、老君的仙丹,来统合小部分仙神。

总而言之,微弱自身,才能真正纵横捭阖。