你之所以这样选，是因为你对淋雨有感知，而撞车没有，所以古人一听说草丛里有狮子，立马就跑了，听说有蛇，跑的慢一点。就是认知对事物的权重不一样，狮子很可怕，只要有一定可能，都是致命的。蛇有毒，但很多蛇也没毒。

大胆的人就去寻找，现代人对于狮子肯定是觉得无稽之谈。

但对于古代狩猎时代，就认为是真的。

恐惧会限制想象力，对一个事物的恐惧来自于认知，孩童什么都不懂，就什么都不怕。

成人怕，但有权重。

权重不来自真正的危险程度，而在于个人认知。

所以很多人犯罪就是这个原因。

知随着阅历增加，而阅历可以用阅读来提高，但没有真正体验过，大多数都是浮云。

这也就是一样米养百样人，大家在一个科室听了，听到的东西其实是不一样的。

这也就可以引入快乐教育的原因。

既然爱听的听到了，不爱听的听不到，不如

给你一个思想实验。

你现在马路旁等待过马路，有车穿行，但不多。

天很快就要下雨了，一点点的雨滴落下，过了马路就有店铺可以躲雨，阴云密布。

你该怎么办。

第一，下雨，会满身湿漉漉，可能会感冒。

第二，穿过马路而没有红绿灯有可能被撞。

你怎么选。

根据知行合一，你知道很多道理，但都不一定有相同的权重。

你淋过雨，很难受，你感过冒，很难受，这你是经历过的。

但撞车这种事你没经历过，虽然看了很多视频和警告。但你没有亲身经历过，也就是说你的知仅限于想象。

不过马路肯定淋雨，但过马路有一定几率被撞。其实天下雨也有利率，小雨滴不代表大雨磅礴。

这个问题很容易解决，就是看好车，然后安全的过马路。

实际上你的安全也是有几率的。

你之所以这样选，是因为你对淋雨有感知，而撞车没有，所以古人一听说草丛里有狮子，立马就跑了，听说有蛇，跑的慢一点。就是认知对事物的权重不一样，狮子很可怕，只要有一定可能，都是致命的。蛇有毒，但很多蛇也没毒。

大胆的人就去寻找，现代人对于狮子肯定是觉得无稽之谈。

但对于古代狩猎时代，就认为是真的。

恐惧会限制想象力，对一个事物的恐惧来自于认知，孩童什么都不懂，就什么都不怕。

成人怕，但有权重。

权重不来自真正的危险程度，而在于个人认知。

所以很多人犯罪就是这个原因。

知随着阅历增加，而阅历可以用阅读来提高，但没有真正体验过，大多数都是浮云。

这也就是一样米养百样人，大家在一个科室听了，听到的东西其实是不一样的。

这也就可以引入快乐教育的原因。

既然爱听的听到了，不爱听的听不到，不如