第107章 答疑解惑(1 / 2)

若莱见他眼底掠过的惊讶目光,佯装轻松地问道:“你也是有神论? ”

“我不仅有神论,还是有鬼论。”

若莱想起来了之前扮鬼吓唬他,不禁露出一个小梨涡的笑容问:“你真相信有鬼?”

萧赫点头。

“按理不应该啊,相信科学的怎么相信鬼啊神啊?”

“你忘记了,牛顿最终干没什么去了,爱因斯坦都说上帝不掷骰子,说明他也是相信上帝存在的。据联合国统计,近三个世纪300位杰出的科学家中,不信神的仅有20位,明确信神的有242位,爱迪生、发现X光的伦琴,以及伏特、安培、欧姆、居里夫人等。

超弦理论专家加来道雄说GOD存在,还认为god是数学家,是音乐家,上帝的思绪就像无量无际的弦频震动产生的无量无际的、不同的构成宇宙的粒子,然后构成的弦乐通过十一维超空间产生共鸣,由此产生了恢弘的宇宙篇章。”

“哈哈,科学家研究到最后都找GOD去了,难怪说科学的尽头是神学。”

若莱发现,当她与萧赫谈论知识性话题,她身心轻松许多。

不知道是不是和她职业有关。她除了工作中与异性侃侃而谈外,几乎没有他们单独交流过。

萧赫回应道:“爱因斯坦说,科学没有宗教是跛足的,宗教没有科学是盲目的。宗教和科学都是寻找真理的两条路径吧!”

若莱点头,她算明白了,科学、玄学、各种宗教都是在以不同的视角认识宇宙。

如果拿某领域作为尺子衡量另一领域的知识,差不多就是鸡同鸭讲。

就如她当初在看《圣经》,被信仰佛学的同学斥责,当她又看佛经,又被出入教堂的校友排斥。

最后自己就是猪八戒照镜子,两面不是人。她只得自己一个人独自探索。

萧赫见她又恢复本性,轻松灵动,自己心情也好了许多,畅所欲言:“爱因斯坦包括其他科学家相信的GOD ,不是普通信仰者人格化的GOD,应该是斯宾诺莎式的上帝观。”

若莱扭头,疑惑地问:“就是那个磨了一辈子镜片子的哲学家斯宾诺莎?

萧赫眼睑一掀,闪烁惊喜的目光,他熟悉的,她刚好也熟知,他们话题总能碰撞到一起。

若莱继续说:“他认为,上帝并不是一个超自然的存在,也不是一个人格化的神,而是宇宙的本体。他将上帝视为无限的、包容万物的存在,它是宇宙的原因和本源。”

“是的,爱因斯坦还有其他科学家,他们试图在井然有序的宇宙中找出其规律性。 宇宙太完美,完美得好像有造物主设计出来的。”

“大卫写的诗歌:诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段。科学家也是从另个面向探究宇宙源头。”

“你对科学也感兴趣?”

“我曾经试图理解量子物理学,智商又够不到,看得我眼花缭乱,就放弃了。不过你今天说的,好像打开天窗似的,很多概念忽然清晰了。你可以多说说吗?”

萧赫脸放光芒,心花怒放,他可以与她促膝长谈。

他收住脚步,侧身对着若莱说:“ 量子力学有很多分支和理论,什么多重宇宙论,超弦理论,隐变量理论等等。说一天一夜也说不完,我想想从何处说起,恰恰我所说的内容,也是你需要的。”

随即,他指着小溪那边说,“我们去那谈吧。”