简直可笑。

张堂主给他打过电话，说明了情况，陈子桓都无所谓的。

窦文韬问：“刚才我注意到你提到了一个话题，你提到改变制度并不容易，大多都是无用功，你似乎比较悲观，能举例说一下吗？”

陈子桓笑了笑：“我不是什么文人，不能从文人的角度去阐述问题，只用我看得到的角度。

“我们华夏自古以来就是士农工商。

“农的部分，因为土地的面积几乎是一个固定的值，有新开发的土地，也有本身农耕的土地用到了他处，基本是固定在一个区间。按照生产效率来算，农业产生的价值这个账是可以粗略的算出来的，很难出现同样一块土地十年前和十年后的对比能翻很多倍。

“士我们可以理解成公务员队伍，属于管理方。士本身不产生价值，但可以通过管理提高所有环节的生产效率，效率的高低取决于管理能力和塑造的环境。

“所以能提高的部分就是工和商，就是工业和商业。

“工和商中占大头的还是小商人、商人、企业家民营组成，他们是社会的基石。我们以北京户口为例，有钱你也上不了北京户口，我们的北京户口比移民可难多了。

“尤其这个户口和退休社保包括孩子的教育挂钩，那想上北京的户口可太难了。

“以美国移民来说，只要拿到绿卡可以任意在美国的城市生活，但我们的富人却上不了北京户口。

“资本是流动的，尤其当一个富豪觉得所属当地商业环境不好还上不了北京户口，这势必会导致资金外流。

“哪怕以移民世界发达国家的标准来界定上北京户口都可以，但就不行。武道霸主

“这个制度很离奇。

“反过来，移民出去了，孩子可以超低分考进来，你说离奇不离奇？

“我听说过的很多企业家，都没有北京户口，想改变这个制度，呼吁有用吗？”

窦文韬挑了挑眉毛，问：“那这个事的根源是什么？”

陈子桓笑了笑：“这就是一个公交车理论，资源有限，在公交车上面的人不想再让人上车了，拼命的挤要上来的人。

“而资本是需要一个安全公平的环境，挤不上来可能就要换车了。

“神奇的事是这个事谁都能看得到，可谁都保持沉默，对于车上的人来说，你换不换车我不管反正这趟车满了。”

“啧啧！”梁文道用牙齿的缝隙发出了这个声音。

窦文韬问，“那有方法改变吗？”

陈子桓说道：“我只是一个还没有毕业的学生，只是一个公司的老板，我只能做我力所能及的事情。这种事应该交给那些文人去呼吁，我能看到的问题是这些，问题如果不有效解决，早晚是个问题。”

小主，

窦文韬......

窦文韬换了一个话题，“看你最近在家乡捐款不少，你对捐款的看法能和大家分享下吗？”

陈子桓点了点头，“我平时也