在很久以前，西藏的吐蕃时期，有一位伟大的佛教高僧名叫莲花生大师。他应吐蕃赞普赤松德赞的邀请，来到西藏传播佛法。莲花生大师不仅是一位卓越的佛教导师，还是一位精通密宗咒术的大成就者。

传说中，莲花生大师在修建桑耶寺的过程中，遇到了许多障碍。这些障碍并非来自人间，而是来自那些不愿佛法在雪域高原生根发芽的恶魔和地方神灵。它们制造各种灾难，试图阻止寺院的建成和佛法的传播。

为了调伏这些邪灵，莲花生大师决定举行一场特殊的仪式，这就是金刚神舞的起源。据传，莲花生大师在梦中得到了佛陀的启示，学会了这套神秘的舞蹈。他将舞蹈的动作、咒语和仪式结合起来，赋予其强大的宗教力量。

在仪式的当天，莲花生大师亲自带领僧侣们，身着彩衣，头戴恐怖的护法神面具，手持法器，跳起了金刚神舞。舞蹈中的每一个动作，每一声咒语，都是为了展现佛教护法神的愤怒相，以震慑和调伏那些阻碍佛法的邪恶力量。

舞蹈进行时，天地为之变色，风雷交加，那些隐藏在暗处的恶魔和邪灵被吓得魂飞魄散，纷纷向莲花生大师俯首称臣，发誓不再干扰佛法的传播和桑耶寺的建造。从此，桑耶寺得以顺利完工，成为了西藏佛教的圣地。

金刚神舞的传说就这样流传了下来，成为了桑耶寺乃至整个藏传佛教中一项重要的宗教仪式。每年，寺院都会在特定的日子里举行金刚神舞，以纪念莲花生大师的伟大事迹，同时也为了继续保护寺院和信众免受邪恶势力的侵害。

古老的桑耶寺在某个阳光明媚的日子里，举行了一场庄严肃穆的金刚神舞仪式。寺院内香烟缭绕，法号声声，吸引了无数信众和游客前来观礼。

仪式开始，僧人们身着五彩斑斓的服饰，头戴各式各样的面具，化身为一尊尊威严的金刚护法神。他们在寺前的广场上排成整齐的队列，随着法螺和钹的敲击声，缓缓起舞。金刚神舞的动作刚劲有力，每一招每一式都充满了力量与美感，仿佛在讲述着佛教护法神的英勇事迹。

舞者们手中的法器随着舞蹈的节奏挥舞，铿锵作响，那是对邪恶的震慑，对善良的庇护。信众们虔诚地合掌祈祷，目不转睛地注视着这神圣的舞蹈，心灵得到了极大的净化和震撼。

随着舞蹈的高潮迭起，仪式达到了最为紧张和神秘的阶段。舞者们跳跃旋转，面具下的眼神坚定而虔诚，仿佛真的将金刚神的意志降临人间，驱除一切障碍和苦难。

远在昆仑山的密修者多杰堪布从自己的冥想之中，预测到了由于伊莎贝拉觉醒了伏藏在她血脉深处的驭兽师的血脉，敲响了驭兽鼓，在震慑了西王母神宫的远古猛兽的同时，也引发了连锁反应，引起了白象王封印在南迦巴瓦峰的摄魂铃的通鸣，导致了雪崩，掩埋了正在登山的国际登山队，随着国际登山队的遇难，又再次引发了南迦巴瓦峰猛兽对食物的争夺，在卓玛与雪豹搏斗的同时，一人一兽同时坠落在雪峰上，在卓玛觉醒巫师血脉的同时，也让被白象王禁锢了数千年之久的格勒大法师的起尸军团得以破除封印，将一场浩劫带到了藏地高原上，身为本教密修者的多杰堪布，在没有能力阻止浩劫之前，只得拼尽全力寻找被大尊者伏藏了密修者，驭兽师，屠魔猎人和巫师血脉的异能者，希望他们在浩劫来临之前觉醒自身的血脉传承，担任起守护藏地高原的职责，于是他急匆匆的带着觉醒了驭兽师血脉的伊莎贝拉和她的同伴，急匆匆的赶往南迦巴瓦峰，而让伏藏了屠魔猎人血脉的肖波，独自去面对变成了起尸的扎西队长，只有在经历生死考验的关键，才能激发伏藏在肖波血脉深处的屠魔猎人的潜能。

已经独自在深山密修了多年的多杰堪布根本没有心思去欣赏昆仑山地狱之门的美景，带着众人急匆匆的赶路，伊莎贝拉和乔舒亚凭借着超强的身体素质，勉强能够跟上多吉堪布的脚步，而陶格斯和墨子非就差的太远了，他们俩很快就落在身后，作为向导的次仁丹巴当仁不让的将两人的背包背在自己的身上，这才勉强跟上了众人的步伐。

送走了芭芭拉和克里斯蒂安的哈桑和奥尔玛带着那名幸存下来的廓尔喀雇佣军兄弟喜滋滋的躺在峡谷上，一边用望远镜观察着峡谷中的情景，一边憧憬着拿到钱回到尼泊尔的幸福生活。

奥尔玛满脸的喜悦：“头，咱们总算是完成了任务，只是没想到会死了这么多的兄弟。”

哈桑叹了一口气：“雇佣军干的就是拿命换钱的任务，回去好好看看你的银行账户，对了，回去之后，你想做什么？”

奥尔玛满脸豪气的说道：“当然是去拉斯维加斯豪赌一场，再去欧洲泡泡美女，兄弟你呢？”他伸脚踢了一下身边的廓尔喀雇佣军问道。

那名雇佣军兄弟满脸憨笑：“回家买房子娶老婆。”

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奥尔玛满脸鄙夷地：“没出息，头，你想去哪儿？”

哈桑嘴上叼着一根草根：“跟你差不多，得好好享受一番啊！毕竟我们现在还在地狱之门里面，走吧，回家了！”

三人收拾好装备，踏上了回家的路途......

暴风雪掩盖了奶彭峰秀丽的风姿，狂风夹杂着巨大的雪团，轰隆隆的砸在雪峰上。女狼王站在最高处的冰川之上，遥望着奶彭峰下的动静，一群雪狼焦躁不安的站在她脚下的雪峰山，不停地发出低吼声。

远远地雪峰下面，传来了卓玛的长嚎声，母狼王兴奋起来，在冰川上轻盈的跳起来，冒着暴风雪朝着雪峰下疾驰而去，几只雪狼跟在她的身后，向着雪峰狂奔而去，它们雪白的皮毛，在雪峰之中狂舞。

卓玛带领着雪狼群朝着雪峰之上狂奔，两群雪狼在雪峰上汇合了，它们彼此低声吼叫着，亲热的舔着对方的脸，迎接打猎归来的亲人。被雪狼群背回雪峰的孩子们从雪狼的背上滑落下来，他们惊诧的望着跟家里牧羊犬迥然有别的大狗，吓得已经不会说话，只得聚在一块儿瑟瑟发抖。被雪狼群带回来的咬死的绵羊翻倍放在了雪地上。

卓玛将一只最肥硕的绵羊用嘴拖到了女狼王的面前，在女狼王的脸上亲热的摩擦着，母狼王亲热的舔着卓玛的脸，之后优雅地撕开了绵羊的肚子，掏出了羊心，兴奋的吃了起来，其余的雪狼群再看到女狼王吃完了羊心，这才开始吃起食物来。

在看着女狼王进食的时候，卓玛的目光还是不断的朝着雪峰下的牧场望去，她知道格勒大法师的起尸群还在不断地袭击着南迦巴瓦峰下的牧场，直到看见母狼王优雅地吃完食物，来到她的身边，聆听着来自雪峰下的动静，卓玛一遍低声用狼族的语言跟养母交流着，好像是恳求母狼王向当初收养自己一样，收养这些牧民留下的遗孤 ，母狼王望着她焦急不安的身影与恳求的目光，低声长嚎了一声，答应了卓玛的要求，她仰天发出一声长嚎，对雪狼群发出了自己的命令，整个雪狼群一下子全部停止了进食，蹲伏在母狼王的周围，母狼王低声的吼叫着，用雪狼族的语言向雪狼群讲述大鹏金翅鸟的传说和它制定的藏地高原所有生物必须遵循的高原法则：“在一万八千多年前，传说中大鹏金翅鸟展翅高飞，降临于藏地高原，其神力无边的大鹏金翅鸟扫除了远古的猛兽和邪魔恶鬼，为人类开辟了一片乐土。在这片神圣的土地上，象雄王朝崛起，藏王作为高原的统治者，重新制定了高原法则。

“嗥～嗥～（狼族语言：大鹏神的启示）在那遥远的年代，大鹏金翅鸟降临，它的神力重塑了这片高原的秩序。藏王，作为人类的领袖，也是高原的守护者，他宣告了新的高原法则：人类是藏地高原的主宰和统治者，而我们，包括藏地高原的动植物，都将听令于唯一的藏王。”

“嗥～嗥～（狼族语言：共生共荣）在这片由藏王统治的土地上，人类与动植物和睦相处，相互依存，共生共灭。我们狼族，虽然强大，但也明白在这食物链中，每一环都是不可或缺的。人类耕作、放牧，我们守护着他们的安全，而他们的身体，最终将成为滋养这片土地的养料。”

“嗥～嗥～（狼族语言：生命的循环）当人类的生命走到尽头，他们的身体将被奉献给这片土地，成为动植物的食物，这是生命的循环，也是对高原法则的尊重。在这神秘的高原，死亡不是终结，而是新生的开始。”