第四百一十七章 老子(2 / 2)

陈云答道:“高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。”

这句话出自司马迁《史记.孔子世家》,大概意思是指:赞颂品行才学像高山一样,要人仰视,而让人不禁以他的举止作为行事准则,哪怕我达不到,但依旧神往。

谢自然当然听得懂陈云并非表达品行的意思,而是在将大道比喻成高山、景行,表述其虽然目前还没办法达到那种境界,但一直在努力。

她微微喊声称赞道:“你能有此念头甚好,望你修道之心能.如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。”

陈云道:“勤勉之。”

谢自然话锋一转,“你可知我欲往何方?”

陈云一怔,“老师不是先前言,去往老君山吗?”

谢自然道:“是往老君山,可知为何?”

陈云摇头道:“不知。”

谢自然道:“老君山原名唤作景室山,伱可知它为何改叫老君山?”

这件事陈云自然知道,传闻春秋时期,老子归隐景室山修行,老子又被视作是老君化身之一,而后,唐朝定鼎天下认老子为祖宗,在贞观十一年,唐太宗派尉迟敬德重修景室山铁顶老君庙,并赐名“老君山”,这就是景室山变成老君山的历史由来。

他将知晓的说了出来。

谢自然轻嗯一声,道:“正因老君山乃老子归隐之地,故而,此地每隔一段时间,老子便会偶尔显圣一次,没有固定期限,纯粹偶然。”

陈云一听立马猜到了,“你的意思是,今晚老子会在老君山显圣?”

谢自然道:“善,老子今晚会显圣讲道之,若是吾等能闻得一二,对修行拥有巨大好处,故而,贫道早早赶来,就是为了听老子讲道。”

陈云没想到自己居然还有机会听老子讲道,一时间,心中很是激荡。

尽管老子只是太上老君的化身之一,但是老子在道门地位太崇高了,任谁都想见识一下这位先贤。

传闻之中,老子是老君的第十八次化身。

当然,在《老君八十一化》历世应化图当中,老子则是第二十三化。

不管是哪个记载,都可以充分说明一件事,老子的确是老君的化身,并且还是所有化身当中,名声最为显赫的一尊。

要知道老君化身可是有广成子、阿弥陀佛等大神,老子作为第十八尊化身,却能名头最响亮,想必修为在所有化身当中也是数一数二的。

因此,能够听到这样的人物讲经谈道,绝对是莫大的荣幸。

陈云忍不住心驰神往,想看看道祖老子何等神采。

……

来到老君山。

陈云看见前方五光十色,仙音袅袅,氤氲升腾。

夜风之中,似乎还掺杂着什么令人陶醉的天籁之音。

他很想听清楚这些天籁之音到底什么意思,但可惜的事情是,任凭陈云如何努力,都无法听清楚这些天籁之音到底在讲诉什么信息。

尽管如此,他还是努力将这些天籁之音牢牢记在脑海中,想着有朝一日能够破解个中奥妙。

又往前行了没多远。

陈云观得前方端坐着许多人影,只是这些人影,哪怕自己修为抵达了教主境,看着依旧模糊,仿佛这些人影不存在于自己的世界之中一般。

在成千上万的人影围聚中间,端坐着一名天生贵相,面色黄白,眉毛很美,额头宽广,大眼长耳,方口厚唇,两根鼻骨,三个耳孔老者。

不出意外,正是老子。

令陈云感到奇怪的事情是,当自己和谢自然来到此处,他分明听到老子讲道声停滞了一下,甚至,他还看见老子似乎朝着自己微微颔首示意。

他不知道是不是错觉,又或者,老子是否认识谢自然,在向其示意。

只可惜这件事陈云注定暂时得不到答案,前方的谢自然已经静悄悄在人群外面坐下来。

陈云想了想,也没敢打搅老子讲道,随意在谢自然身后的空地盘膝。

老子讲道似乎进入了尾声,那一道道天籁之音从其口中蹦出变得激昂,整个世界仿佛都在旋转,都在不断变幻着。

陈云有一种置身在穿越春夏秋冬四季变化的感觉。

同时,他还有感觉到,自己似乎正在经历无数个轮回重生一般。

或许是自己和谢自然来的太晚了,大约片刻后,老子便结束了讲道,而后,其用陈云能听得懂的言语说了一句,“玉京之上金关之中,凝神遐想,为常应之处。”

话音刚落,五色氤氲升腾,老子身形逐渐消散。

四周那些模模糊糊的身影,也几乎在同一时间点,全都消失了。

陈云却依旧沉浸在老子讲道的袅袅天籁之音当中,刚才虽然他一句都没有听懂,但是内心深处有一种感悟天地万物的明悟感。

就好像,自己在那一瞬间融入了天地星辰、万物苍生中。

(本章完)