张济和贾诩回到西凉敦煌之后，就对麾下士兵们说，兄弟们啊，咱们这边缺水缺粮，日子过得艰难，等过完这个年，年后我打算带大家去辽东投奔温侯吕布。

那温侯吕布啊，是个为国为民的大英雄，咱们跟着他，才会有好日子过的。

到了辽东，愿意继续当兵的，就在温侯帐下继续当兵，温侯那里的兵天天有肉吃。不愿意当兵的，就去领块地种田去，辽东那只要去了，每人给分一百亩地，足够大家种粮食吃了。

还有，大家问问周围的老百姓，有没有想一起去辽东的，可以跟我们一起走，我们负责把他们顺利地送到辽东，每人一百亩地哦，不分男女，听说肚子里怀的都算。

一开始，张济和贾诩也不知道自己能带走多少百姓，想着怎么着也能带走个几万吧。

一方面，凉州的百姓，日子确实过得艰难，另一方面，辽东说每人给一百亩地，也确实诱惑人。大汉百姓对于土地的热爱与执着，确实是刻在骨头里的。

过完年，张济和贾诩带着大军从敦煌郡出发的时候，每过一郡，当地的百姓都是拖家带口的跟上了大部队，准备一起去辽东。

要说辽东温侯吕布的名声，在世家大族的眼里，还真不怎么样，大家都看不起吕布这样的野蛮人，暴发户。

但是在老百姓的眼里，辽东温侯吕布的名声，是非常响亮的。整个大汉的百姓，都知道辽东有个温侯吕布，来了就给分田分地。以前还是五亩十亩的给，听说现在都是一百亩一百亩的给。

很多百姓，能去辽东的，都去辽东了，没办法，能有属于自己的土地实在太香了，一家几口人，就能分到几百亩的土地，这实在是拒绝不了啊。

还有很多老百姓，没去辽东的，不是不想去，而是有各种困难，实在去不了。比如有因为路途遥远的，有南方百姓不适应北方气候的，有当地官府不放行的。

当张济和贾诩带着大军走到凉州边界，准备进入并州的时候，发现身后跟随的百姓已经超过百万了。

这时的凉州，特别是西凉四郡，人都走得差不多了，都跟着张济的大军走着呢。

张济已经慌了，这带着一百多万的百姓，万一有个什么意外，真的担不起责任啊！

张济表示，我从没带过这么多人啊，我真的带不动啊！

贾诩也低估辽东分田地的土地政策对于大汉百姓的吸引力了，看着这么多的百姓，贾诩咬咬牙，对张济说道：“无论如何，这些百姓，我们都要带到辽东去，我们既不能辜负这些百姓，也不能辜负远在辽东的主公。”

张济和贾诩在凉州和并州的边界处停留了几天，一方面向曹操催要粮草，这一百多万百姓的肚子，光靠张济和贾诩，怎么填得饱，都指望曹操了。

另一方面，向吕布传去信息，说明情况，请吕布派人来接应。

曹操这时是懵的，我就准备了二十万人的粮草，你跟我要一百二十万的人的粮草？你当我是傻的啊？你们就算把整个凉州都搬空了，有这么多的人口吗？

张济和贾诩确实是快把凉州都搬空了，凉州也确实没这么多的人口。这时候的凉州，全部人口加起来都不到一百万，算是大汉人口最少的州了。

跟着大军走的凉州百姓，差不多有一半左右，也就是五十来万吧。

那多出来的人口是哪来的？

凉州说是有一百万人口，这说的是汉族百姓的人口。但是凉州除了汉人，还有大量的羌人，这些羌人不承认自己是大汉的子民，也不在官府统计范围之内，也有两三百万的人口呢。

还有在凉州的北边，也有许多羌人部落在那里生活。

羌人部落号称百羌，实际远不止一百个羌人部落。羌人的总人口，加起来也有数百万之多，也算是这个时期一个比较强大的胡人势力。

只是羌人的日子也不好过。羌人也属于游牧民族，以放牧马匹牛羊为生，这就意味着羌人需要大量的地盘，大量的牧场，才能养活自己的马匹牛羊。

所以羌人不是在放牧，就是在打架抢地盘。羌人外部在和别的胡人势力以及大汉打架抢地盘，内部各个羌人部落之间也在打架抢地盘。

去年，关羽、张飞和马超三人带着大军在凉州以北扫荡，主要就是打羌人，因为羌人总是跑凉州来劫掠财物，祸害百姓。

羌人的日子不好过，听说张济大军要带百姓去辽东，这些羌人一听，咦，好像我也可以跟着去啊！

辽东之前为了吸引那些被世家大户藏匿的黑户人口，就出了一条政策，只要来了辽东的百姓，不管之前有没有户口，现在都可以重新在辽东登记入户，拥有正式的户口。

辽东的土地政策和人口政策，不只是大汉的百姓知道了，连许多胡人的百姓也知道了。

羌人百姓于是把自己的民族服装一脱，套上汉族的服装，假装自己是大汉的黑户人口，准备跟着大军去辽东分土地了。

在西凉也是放牧，去了辽东也是放牧。在西凉除了放牧，还要天天跟人打架，打输了就什么都被抢走了，什么都没有了。在辽东有自己的土地，有自己的牧场，每天除了放牧，就是整点小酒喝喝，这日子多有滋味啊！

所以这羌人的老百姓，不管是凉州的，还是凉州以北的，知道张济大军要带百姓去辽东，就都跟着来了。这一来就是五十多万，和汉人老百姓凑一块，直接就突破百万了。

贾诩见曹操不肯干脆地给粮草，就给曹操去了封信，上面说道，曹公，你又要说宁教我负天下人，休教天下人负我了吗？

曹操一看贾诩的信，血压噌的一下就上来了，脑袋又开始疼了。