这个时候，雨也越下越大了，雷声也一声比一声响亮，闪电更是一道比一道耀眼。张氏心里更加害怕起来，紧紧咬住牙关闭上眼睛等死。

可是，没等张氏等上多久，半空中传来了一道声音。张氏，因为宿生，你本应在今天被雷震而死；但因为你的孝念，上天赦免了你的罪过。

张氏惊喜地睁开眼睛，风也停了雨也住了，先前的雷声和闪电都没有了。然后，又听见半空中那个声音说，张氏，你回去以后，要好生孝敬你的婆婆，多做一些积善行德的事。

等张氏回到家里，顾母早已醒来。张氏把刚才的事情原原本本的和顾母说了一遍，婆媳俩都是喜极而泣。

在顾母的心里，张氏待她向来比自己的女儿还好。而张氏，待顾母，也如待自己的生母一般。

后来，张氏因为孝敬婆婆而被上天赦免罪过的事就慢慢传了出去。只是顾家和张氏的名声不显，这事也就仅存于当地百姓的口中罢了。

幸好洪老爷子在听说这件事情以后，把它收录在了自己的书里，得以留下了顾家和张氏的名字。

张氏后来的故事怎么啦，洪老爷子没有说，但想来，估计是家庭和睦，毕竟吃一堑长一智。

或许，在这次的事情之后，张氏和顾母的关系比往日里更加和睦。因为按照过来国人对这一类故事的看法，都希望的是一个圆满的大结局。

这样一来，想必因为张氏的孝念，多年以后，顾德谦家里子孙满堂，家族兴旺。而且，在张氏故事的引导下，顾家周围形成了一股尊老爱幼、团结互助的良好风气。

至于像这一类的故事，为啥在国人的骨子里一直经久不衰，现代也有人考证过其缘由。

说是“孝”的观念萌芽于周，讨论于春秋战国，兴盛于汉，罢黜百家独尊儒术的汉，用律法的形式将“孝”纳入“忠”的考核之后，历朝历代都把“孝”作为维持政权的有力武器。

孔子说：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”所以，在几千年的历史传承中，“为国尽忠即是尽孝”就成为了国人血脉深处习惯和奉行的准则。

就像当年赵登禹先生说过的：“军人战死沙场乃是本分，没有什么值得悲伤的，只是老母年高，请副军长予以照顾。”

所以，我们也才能看到川军那面昂扬的旗帜——我不愿你在我近前尽孝；只愿你在民族分上尽忠。国难当头，日寇狰狞。国家兴亡，匹夫有分。本欲服役，奈过年龄。幸吾有子，自觉请缨。赐旗一面，时刻随身。伤时拭血，死后裹身。勇往直前，勿忘本分！

在家尽孝，为国尽忠。