第三是福德书院有一个远近闻名的教书先生，这个先生姓何名寰字宁之，之所以说他闻名乡里是因为何寰是举人之身。

小主，

何寰年轻时曾是官至六品的翰林院修撰，虽然他的修撰也不是自己考来的，后来又因为朋党之争被判流放黔地，几经波折，风声过后虽性命无忧，却也因此被夺官。

何寰年事已高，再也无心官场。家中妻子皆被牵连流放，于是在黔地定居下来。前知县大人惜才，看中其学识允其教书养家，适逢福德书院开馆，海子塘村长不知从哪儿得了风声，先下手为强将人请了过来做山长。

等李家众人抵达的时候，福德书院外已有三三两两的家长带着孩子在门外等待。毕竟是农村，能狠下心来花钱供儿子念书的家庭毕竟在少数。

李凌峰数了数，大概有八人和自己一样是前来蒙学的，加上自己一共九个。

福德书院院门高大庄重，牌匾上龙飞凤舞写的写着书院的名字，显得大气恢宏。正门上洋洋洒洒的写了一副对联，看得出是出自一人之手。

写的是：

黔地人文，此为根本。

大夏道统，得所师承。

李凌峰安静的站在书院门口等待，待过半晌之后，才有一位身穿学士服，两鬓花白的先生走了出来。

秀才先生陈怀脸上挂着温和的笑，看着书院门口的学习和家长先是拱手一礼，自我介绍之后，紧接着又介绍了福德书院的大体情况，最后说了一些感谢的话。

大体意思就是感谢各位家长把孩子送到我们福德书院来蒙学，承蒙厚爱，我们一定会悉心教导的。

说完最后陈秀才又拱手一礼，然后开口道：“入学事务繁杂，还请诸君相助。”

说完，从书院门内出来两位同穿学士服的青年，李凌峰看两人的衣服款式、发型和年龄，猜测应该是学院内的师兄。

两人也是对着众人一礼后，按照陈秀才的吩咐一人领着家长前去西院缴纳束修，一人则留下来带着九个孩童前往后堂“正衣冠”。

九人在师兄的示范下学得有模有样。

检查合格后，就到了“拜师礼”的环节。九个孩童鱼贯而入，在学堂内，李凌峰见到了刚刚在门外的陈秀才还有三个他不认识的先生。

这三人也是福德书院的教习先生，其中一个正是刘举人，还有其他两位也是秀才，一位姓杨名知茂，一位姓周单名一个骞字。

四位先生端坐在前方的椅子上，何举人坐在上首位，皓首苍颜，身正目肃，一张方脸不苟言笑，显得颇为严厉。他的下首坐着的是杨知茂，其次是陈怀和周骞。

众学子好奇的打量着先生，四位先生也观察着九位学子。

李凌峰在最初打量了一眼后便收回目光，毕竟他觉得在读书这件事上自己算是个老油条了，又不是真的小孩子，没有那种兴奋和好奇感，心里却琢磨着破蒙的内容。

何举人的目光从前至后，目光睿智深沉。

当视线落到末尾的李凌峰身上之时不由一顿，觉此子于众人中昂首挺胸、目不斜视，虽年龄最小，性情却是极好的。

不错，不错。

何举人满意的摸了摸花白的胡须，随即向各位夫子示意了一下，众夫子点头后，陈秀才起身，对着各位学子进行训诫。

“夫圣贤之书，教人明礼知义，知孝检行，故弟子有礼而知先后，明义而为君子……静以修身，俭以养德……书犹良药，惟读书可以医愚，不读书无以明志，汝等须勤而好学，夏练三伏，冬练三九，切不可玩物丧志。明白否？”

“弟子谨记！”

在九位学童异口同声的答完诫言后，陈举人唤来刚刚领着李凌峰他们过来的师兄，师兄带着众人依次行礼拜师。

直到最小的李凌峰行完拜师礼，才到下一步“朱砂启智”，由于何举人学问最好且又为长者，所以所有学子的额中红痣皆由何举人亲点。

击鼓的顺序也是按长幼次序，由师兄带领众弟子前往书院门口击响“明志鼓”。待击鼓仪式完成后，终于到了李凌峰最关心的“破蒙”这一步。

“破蒙”是蒙学最初先生判断学生资质的方式，如果资质差但“不过十”还能当个普通学子，如果“过十”则会被书院劝退，但如果先生觉得你聪颖，便会收做亲传弟子悉心教导。

可以说差距是很明显的。

李凌峰虽身负才学，但也想拜个好老师，自然要好好表现一番。