自从刘备东征失败以来，东吴扛起了面对魏国的军事压力，因为魏国想打蜀汉，要么穿过漫长的秦岭去送，要么从东三郡朔水而上也是送。而魏国与东吴却有着漫长的边境线，大体上是沿着长江，呈现划江而治的格局。所以，魏、吴爆发矛盾冲突的可能性，十分大。

曹丕时期，魏国曾多次对东吴用兵，但东吴打起防守战来，也是有极高的天赋的。每次都让魏国铩羽而归。

诸葛亮挥师北伐，魏蜀两国开战，天下局势发生了新变化。老三竟然穿过秦岭去抽老大了，这让孙权十分吃惊，蜀汉的国本明明被刘备在夷陵一把火败光了，怎么才几年时间，诸葛亮又攒起来一批人，差点还把魏国的西北给吞下来了。

不过，好在是蜀汉没能吞下雍凉二州，不然孙权吴老二的位置可能要滑档到吴老三了。更何况，魏蜀双方的主公都是称帝了，而自己的头衔还只是个吴王。

魏蜀一旦进入到了拉锯战，双方国力军力都是消耗状态的话，那孙权就成了最大的获利者。

东吴不但可以坐观魏蜀双方消耗实力，还可以通过贩卖军需或者做倒爷，比如将蜀汉的蜀锦高价倒卖给魏国，把魏国的战马高价再卖给蜀国。

而孙权自然不甘心一直猥琐发育，他一直心心念念的就是，像魏蜀两家一样，获得自己的合法权——称帝。

自古以来，想要称帝登极，无外乎几种方式。

第一，禅让制。为代表的就是尧、舜、禹。不过，《史记》记载了舜帝“巡狩”南方，征讨三苗的事情。这不得不让人怀疑舜帝的离奇“巡狩”，可能是被大禹流放了。（《史记》记载：舜南巡，崩于苍梧之野，葬于江南九嶷。）

不过，禅让制，是中华大地对最朴素的先贤的美好设想，王位是有德者居之。后世也有人模仿此方案，王莽篡汉，以及曹丕接受了汉献帝的禅让。

第二，世袭制，这是最常见的方式，从夏朝大禹的王位由儿子启继承。就此开启了中国古代王朝“家天下”的序幕，父终子及、兄终弟及，或者从同宗的子弟之中寻找一个继承人。

第三，就是打天下。汉和明，史学界一直都比较认可的两个得国最正的两个朝代。秦朝基层公务员——汉高祖斩白蛇起义，贫农僧人——明太祖开局一个碗，都是起于毫末，一点点打拼创造了两个传承百年的朝代。

魏国，曹丕，表面上看是走了禅让制的方式，但其实他是继承了曹操的事业。

曹操从兖州陈留郡起兵，靠着铁打的曹氏夏侯氏兄弟们，和有着王佐之才的荀彧和他背后的颍州门阀，挟天子以令诸侯，扫袁术、剿吕布、收张绣、抚关中，最终在官渡拿下了自己前半生的大山——袁绍，而后征乌桓，最后统一了中国的北方，天下九州得其六。如此功业，放眼三国之前的历史，也只有几个人才干成过。

所以，曹丕三辞之后，接受了汉献帝的禅让，改元称帝，建立了魏国。得国的方式，非常走完了一整套的流程，由刘家将天命，禅让给了曹魏，属于走了全套的法律程序把房本过户的。

而刘备，是汉献帝亲自承认的大汉皇叔，其当年东奔西走，每到一处，无不礼遇有加。投公孙瓒，公孙瓒把常山赵子龙给了刘备；投陶谦，陶谦将徐州城相赠；投曹操，曹操和他青梅煮酒论英雄；投袁绍，袁绍出城相迎。

刘皇叔一生打着“汉贼不两立，王业不偏安”的旗号，以匡扶汉室为己任。在得知曹丕称帝后，宣传曹丕害死了汉献帝，大汉总公司倒闭了，自己作为大汉益州分公司，现在要将这个天命给续上。

曹丕和刘备的称帝都是合乎礼法，有着合法依据。但是孙权手里既不姓刘，而且又没有汉献帝，可以把皇位禅让给自己，禅让制和世袭制都走不通，那还有个办法，把蜀汉和曹魏灭了，到时候孙权再称帝，自然就是民心所向了。

不过，孙权想了想，这辈子连合肥都没能打下来，还是算了。既然想合情合理地称帝是不可能了，那就只能不要脸一点。