“魏军阵亡的人，不如就地草草掩埋吧。”邓芝建议说道。

“大批量掩埋尸体，会产生污染，会破坏当地的地下水源，可能会造成城市的瘟疫。”我表示了反对。

“不如，跟吃不完的马肉一块处理吧。”严易语出惊人！竟然想把魏军阵亡士兵的尸体做成腊肉，储备食用，邓芝立马表示了反对。

“此法有伤人和，短短不可。”

严易见我并没有表态，随即说出了自己的理由，“眼下，我军粮草虽然还显充裕，但是城内人口众多，难免会有吃完的一天。

倘若一旦遭遇围城，粮食将成为我们最大的问题。而到那个时候，茹毛饮血将成为常态，吃活人、人吃人将习以为常。”

严易的话，让我想起来唐朝安史之乱期间最惨烈的一战，张巡和许远死守睢阳。

御史中丞张巡率领唐军固守睢阳，被叛军团团包围，迟迟得不到补给的睢阳士兵，有的渐渐饿死。活着的将士也大多气若游丝，完全没了往日的战斗力。张巡只好指挥将士“罗雀掘鼠，煮铠弩以食”。但随着粮食越来越紧张，张巡不得已，做出了一个惊天的举动。

史载，他将自己的爱妾带出来，对将士们说：“诸君经年乏食，而忠义不少衰，吾恨不割肌以啖众，宁惜一妾而坐视士饥？”说完，当众杀了这个小妾，给睢阳将士充当军粮。对此，守城将士声泪俱下，不忍食之。张巡“强令食之”，这群可怜的将士才照办。

有了张巡杀妾的先例，许远也将自家的僮仆拉到军前，杀了供士卒充饥。再后来，看着守城将士为睢阳日夜奋战，许多百姓自发加入了“供粮”行列，史载，“人知必死，莫有叛者，所余才四百人”。古代战争，围城、屠城并不少见，但像睢阳之战这样，百姓奉献自我、为守城将士充军粮的，十分罕见。

细想严易的话，不无道理，但是太过惊世骇俗，于是我说道，“是不是你在魏国时，军中就有吃人的传统？此前，早在曹操时期，军队出征袁术缺少军粮，程昱于是率兵劫掠了自己的家乡东阿县，给曹操提供了三日的军粮，还将许多百姓屠戮制作成肉干，混合在这些军粮中。”

“那是当年的青州兵，我此前所在的西北方面军没有这种情况，武帝后期施行屯田制后，西北有许多大良田，军粮短缺的问题就没迎刃而解了。

但我觉得饥饿时吃人肉也是人之本性，当年昭烈帝刘备和吕布为争夺徐州而发生了战事，但先帝的军队在小沛被吕布的部将击败，从而弃家小而逃，准备去投靠曹操，途中到猎户刘安家投宿。

刘安听说刘备是汉室宗亲刘皇叔之后，又是豫州牧，因此想要好好招待一番，但天下不安生，刘安又恰巧几天没有捕到猎物，于是便将自己的妻子杀了，谎称是狼肉招待了先帝。”严易说道。

“这恐怕是你们魏国杜撰出来辱没先帝名声的谣言，不足为信。这件事就别提了。”我批评说道，严易这小子竟然敢说先帝的野史，真还没从魏国人的身份转变过来么。

“通知城内百姓，如有家中子弟在陈仓从军者，可以前来认领尸首，为期两日，然后所有尸首于城外集中焚烧。”我下达命令。

赵云得知了前因后果，笑道，“邓芝敦善仁慈，是个儒将；溢之，不拘小节，霹雳手段，菩萨心肠；这个严易，善出毒计，行事风格实在是狠辣啊。”