人民权力的垮台通常预示着无礼的滥用武力，不遵守法律：诺夫哥罗德也是如此。
统治者既没有公民的爱，也没有公民的信任;他们只关心自己的利益;他们交易权力，压榨个人敌人，纵容亲戚朋友;他们被成群结队的侍僧包围着，以便用他们的呐喊淹没被压迫者的抱怨。
整条街道都通过他们的律师要求沙皇的保护，指责第一批政要。
“他们不是法官，而是掠夺者，”请愿者说，并报告说，有尊严的波萨德尼克瓦西里·阿纳宁和他的同志们来抢劫斯拉夫科夫和尼基京的街道，从居民那里拿走了价值一千卢布的货物，并杀死了许多人。
其他人则抱怨抢劫首领。
伊凡仍然遵循诺沃哥罗德的古老习俗，让旧知道它应该对被告进行看守;命令他们出庭，在听取了他们的借口后，当着大主教和最杰出的官员博亚尔夫妇的面，决定这些申诉是公正的;有罪已被证明;罪犯被剥夺自由;这种严厉的惩罚将是他们的报应，也是其他人的榜样。
他同时将目光转向诺沃哥罗德的两个博亚尔，伊万·阿法纳西耶夫和他的儿子埃柳特里乌斯，他愤怒地说：“滚出去！你想把祖国出卖给立陶宛。
约安诺夫的士兵将他们以及波萨德尼克·阿纳因和博亚尔人、费奥多尔·伊萨科夫（马芬的儿子）、伊万·洛辛斯基和波格丹锁住了他们。
这种专制行为使诺沃哥罗德人民感到惊讶。
但每个人都垂下眼睛，沉默不语。
第二天，弗拉迪卡·西奥菲勒斯和许多波萨德尼克人出现在大公宫，怀着深深的悲伤恳求伊凡下令保释被囚禁的博亚尔，让他们重获自由。
“不，”皇帝回答提奥菲勒斯，“你，我们的崇拜者，以及整个诺武哥罗德都知道，这些人对祖国做了许多坏事，现在正在用他们的阴谋来煽动它。
[1476年]他将主要罪犯送往莫斯科;但是，出于对大主教和韦切的代祷的尊重，他释放了一些罪责较轻的人，下令向他们收取罚款：大公的可怕法庭就这样结束了。
因此，直到台伯河，亚得里亚海，黑海和印度边界，在他的脑海中拥抱列强的国家制度，这位君主通过建立罗兴亚的内部组成来准备其外交政策的声誉。
“诺夫哥罗德自由的最后一刻已经到来！”我们历史上的这一重要事件值得详细描述。
毫无疑问，伊凡坐在王位上的想法是证明大公的头衔是正当的，自从骄傲的西缅时代以来，大公就被称为全罗兴亚的君主，他希望引入完美的专制制度，废除附属物，剥夺王子和公民不同意它的权利，但只有在方便的时候，以一种体面的方式，没有明显违反庄严的条件，没有大胆和危险的暴力，忠实而坚定地：总之，观察他所有一贯的谨慎。
诺夫哥罗德加入立陶宛背叛了罗兴亚;他的军队被分散了，他的公民身份被吓坏了：大公本可以征服这个地区;但他认为，几个世纪以来习惯于自由好处的人民不会突然放弃其迷人的梦想;内部叛乱和叛乱会分散莫斯科国家的力量，这是外部安全所必需的;旧习惯应该被新习惯所削弱，自由应该在被废除之前受到限制，这样公民就会在权利之后屈服，从而熟悉他们无能为力的感觉，为自由的残余付出过高的代价，最后，厌倦了对未来压迫的恐惧，倾向于宁愿享受无限主权的和平安宁。
伊凡原谅了诺沃哥罗德人，用他们的银子充实了他的国库，确认了王子在司法事务和政治方面的至高无上的权力;但是，可以这么说，他并没有把目光从这个人民的国家上移开，试图增加忠于他的人数，滋生了博亚尔人与人民之间的分歧，以无辜的扞卫者的身份出现在正义中，做了很多好事，承诺了更多。
如果他的总督不能满足原告的所有正义投诉，那么他就指责缺乏诺沃哥罗德的古老法律，想亲自去那里，当场调查人民主要不满的原因，遏制压迫者，并且（在1475年）确实，在年轻公民的召唤下，他去了沃尔霍夫河岸，将莫斯科委托给他的儿子。
约安诺夫的这次旅程——没有军队，只有一个被选中的高贵随从——看起来是和平而庄严的宏伟：沙皇宣布他将建立诺瓦哥罗德的安宁，诺瓦哥罗德最尊贵的政要和公民每天都去找他，从茨纳河到伊尔门，向他致以问候和礼物，抱怨和理由：老波萨德尼克人、数千人、活着的人民、总督和大公的管家，方丈，大主教的官员。
从城市等待伊凡90俄里的是弗拉迪卡·西奥菲勒斯、瓦西里·瓦西里耶维奇·舒斯基-格雷本卡王子、波萨德尼克和季西亚斯基、斯捷潘尼、尤里耶夫修道院的大主教和其他高级人士，他们的礼物包括一桶桶白葡萄酒和红葡萄酒。
他们有幸与沙皇共进晚餐。
紧随其后的是新哥罗德斯基街道的看守;在博亚尔斯和戈罗迪什切的所有居民之后，用葡萄酒、苹果、葡萄酒浆果。
无数人在戈罗迪什切前遇见了伊凡，他在那里听了礼仪并过夜;第二天，他请弗拉迪卡、舒伊斯基亲王、波萨德尼克斯和博亚尔共进晚餐，并于1475年11月23日进入诺夫哥罗德。
在那里，在莫斯科的城门口，大主教西奥菲勒斯履行了沙皇的命令，带着所有的克里罗斯，带着圣像，十字架和华丽的等级法衣，接待了他，祝福了他，并带领他进入圣索菲亚教堂，伊凡在那里向古代王子的坟墓鞠躬：弗拉基米尔·雅罗斯拉维奇，勇敢的姆斯季斯拉夫——并在所有人的欢迎下，对他的爱表示感谢;在提奥菲勒斯家吃饭，玩得很开心，只说了几句好话，然后从主人那里拿了三套伊普尔布、一百个船匠、一颗鱼牙和两桶酒作为礼物，他回到了他在戈罗迪什河上的宫殿。
筵席之日之后是审判日。
从早到晚，大公的宫殿不对人民关闭。
有些人只想看到这位君主的脸，并向他赠送礼物以示热情;其他人则寻求正义。
人民权力的垮台通常预示着无礼的滥用武力，不遵守法律：诺夫哥罗德也是如此。
统治者既没有公民的爱，也没有公民的信任;他们只关心自己的利益;他们交易权力，压榨个人敌人，纵容亲戚朋友;他们被成群结队的侍僧包围着，以便用他们的呐喊淹没被压迫者的抱怨。
整条街道都通过他们的律师要求沙皇的保护，指责第一批政要。
“他们不是法官，而是掠夺者，”请愿者说，并报告说，有尊严的波萨德尼克瓦西里·阿纳宁和他的同志们来抢劫斯拉夫科夫和尼基京的街道，从居民那里拿走了价值一千卢布的货物，并杀死了许多人。
其他人则抱怨抢劫首领。
伊凡仍然遵循诺沃哥罗德的古老习俗，让旧知道它应该对被告进行看守;命令他们出庭，在听取了他们的借口后，当着大主教和最杰出的官员博亚尔夫妇的面，决定这些申诉是公正的;有罪已被证明;罪犯被剥夺自由;这种严厉的惩罚将是他们的报应，也是其他人的榜样。
他同时将目光转向诺沃哥罗德的两个博亚尔，伊万·阿法纳西耶夫和他的儿子埃柳特里乌斯，他愤怒地说：“滚出去！你想把祖国出卖给立陶宛。
约安诺夫的士兵将他们以及波萨德尼克·阿纳因和博亚尔人、费奥多尔·伊萨科夫（马芬的儿子）、伊万·洛辛斯基和波格丹锁住了他们。
这种专制行为使诺沃哥罗德人民感到惊讶。
但每个人都垂下眼睛，沉默不语。
第二天，弗拉迪卡·西奥菲勒斯和许多波萨德尼克人出现在大公宫，怀着深深的悲伤恳求伊凡下令保释被囚禁的博亚尔，让他们重获自由。
“不，”皇帝回答提奥菲勒斯，“你，我们的崇拜者，以及整个诺武哥罗德都知道，这些人对祖国做了许多坏事，现在正在用他们的阴谋来煽动它。
[1476年]他将主要罪犯送往莫斯科;但是，出于对大主教和韦切的代祷的尊重，他释放了一些罪责较轻的人，下令向他们收取罚款：大公的可怕法庭就这样结束了。