这种学在官府的情况持续了很久，直到孔子的出现，这种局面才被打破，他把教育推向了民间，当然了这个民间也主要还是贵族们的民间。

后面的学习形式就逐渐发生了改变，据《四民月令》和《汉书》等文献记载，汉朝的儿童在八九岁，甚至六岁的时候就要到学校去了。

他们学的内容有《论语》《尚书》《春秋经》《孝经》等知识。

从这些书籍便可得知，这时候的人们，主要说的还是那些有权有势有财力的贵族世家们，

下层众多的平民还是没有足够的权势、财力来接触教育，进而触摸到宝贵的知识，

贵族、世家们对孩童的教育更加侧重人格和品德方面的培养，强调的是精神上的，而非物质上的，此所谓古人口中的“君子”是也，

并不是他们不想，而是他们的父辈、甚至是在前几代便为他们积累了一些财富，

这样一来便能让这些贵族、世家子弟全心致力于仕途，无需为自身乃至家族的生计所担忧，

当然在他们被从小灌输的思想里面便知道，只有有了权势才能保住家族手中的财富，甚至凭借着手中的权势去割更多的韭菜，

获取更多的财富，进一步完成实力积累，壮大自身实力，谋取更高的位置权势，如此不断反复，

再辅以与其他贵族、世家联姻，或者一些不为人知的阴暗手段，更快的爬向政坛更高处，毕竟这些贵族、世家都是有一定的野心，没有人想一直屈居人下。

而知识、教育便是他们可以利用的最好工具，而不是为了学识而学，只是他们能够暂时垄断并加以利用得到更高权力的一种不可或缺的手段而已，

而平民、寒门一类的大多便只能眼巴巴的仰望着，只有极少数像何进何大将军这样的，能够靠一名女子入了天子的法眼，

便从之前不识字也没多少见识的杀猪屠户一跃成为万人之下的大将军，也不知是祖上烧了几世的高香，

还是祖坟冒青烟了才有这么大的造化，可惜没有像曹阿瞒那样的见识，能操大汉这么大的盘子，最终还是从草根起来没在云端得意几天便又被打回原形、甚至连草根都没得做了。

何氏发迹也有一定的机缘巧合在里面，自汉灵帝宋皇后被中常侍王甫下狱致死后，后位一直空悬，直至光和三年（公元180年），曾生育皇子的何贵人被立为皇后，何氏也因此跟着她一飞冲天。

这位何贵人虽天生丽质，但因是屠夫之女，出身低微，本来并无应选后宫的资格，可奈何其父何真为了改变现状，

好生运作了一番，把心一横贿赂负责诏选天下女子的官员，结果何氏得以进宫。

好色的灵帝对美艳动人的何氏自是宠爱有加，何氏进宫不久，便为灵帝诞下皇子刘辩。

灵帝虽曾得数名皇子，可是都先后夭折，为怕皇子刘辩早逝，把他寄养于道士家，同时把何氏封为贵人。

后来何贵人母以子贵，得以继宋氏为后。

本为屠夫的后父何真获封午阳宣德侯，而终日无所事事的后兄何进亦因而获得官职。