当然曹叡也是在利用他，让他日后为宗室出力，让他为宗室挡世家的刀，防备司马懿这个有鹰视狼顾之像的长寿乌龟。

把他扶上高位，以便日后来与司马懿分庭抗礼，势均力敌，不让大魏江山彻底落入以司马氏为首的世家手中。

若是按照原有的轨迹，曹爽铁定是玩不过司马氏的，还会被曹叡给害了，毕竟欲戴王冠，是要承其重的，

既然坐了这个宗室守护者的位置，若是被世家扳倒了，那就只有死路一条了，没有其它路可选，

现在的曹爽也是明白了曹叡对他的良苦用心，就是将他扶上高位，与真正的曹魏宗室绑在一辆马车上，要生一起生，要亡则是他先亡，

但是既然是他现在已经坐到了这个宗室第一人的位置上，退肯定不能再退，毕竟现在退一步就是万丈深渊，无论如何也只能进了！

汉魏时，雅乐舞和俗乐舞是由两个不同性质的官署分别掌管的。

雅乐舞的机构名为“太乐署”又曾名为“太予乐署”。

俗乐舞的机构在西汉时有“乐府”，东汉时有“黄门鼓吹署”，曹魏时有“清商署”。

“太乐署”在汉初就已经设立了，是管理演奏雅乐舞的“正统”机构。

雅乐雅舞，主要是沿袭周代的乐舞，用于祭祀，朝享射仪，官有太乐令丞，是太常(掌管礼仪祭祀的最高官员)的属官。

到东汉，“太乐署”改名为“太予乐署”，官名太予乐令，仍属于太常卿领导。太予乐令下面有员吏二十五人，乐工和舞人三百八十人。

汉代对于雅乐舞人的选拔，有极其严格的条件，首条是“卑者”之子不能参加这所谓“神圣”的祭祀宗庙的舞蹈行列，只有二千石到六千石俸禄的高官，关内侯到五大夫爵位的亲生嫡子，オ有资格参加。

年龄要在十二岁至三十岁之间，身高要五尺以上，容貌要端正，身材要优美，具备了以上条件，才可以为舞人。

选拔舞人的条件，是汉代大乐律所定：从“‘卑者’之子，不得舞宗庙之酬”来看，这“律”是根据封建统治阶级严格的等级制度而制定的。

“雅乐”“雅舞”是为封建地主阶级所专有这种乐舞的演奏，是为了阶级的功利目的，因此“太乐署”这个机构为封建社会的各个朝代所保留重视。

“乐府”正是和“太乐署”相对的一个官署，专管俗乐俗舞。

“乐府”在秦代已有，汉武帝时扩充了乐府的人员。收集全国各地的民间歌舞，加以编制和演奏，主要的目的是为了官廷中的享乐，其次，有的部分用于郊祀。官有乐府令丞，属于管理皇室财物和供养的少府领导。

乐府在西汉末年被罢，东汉时期又被改名为“黄门鼓吹署”，是东汉的俗乐舞机构，因出入于皇室为官廷服务，所以称为“黄门鼓吹”…