就在李恪胡思乱想之际，李恪就听到李纲喊了一声他的名字。

“李恪何在？”

“回先生，小子在。”

“好，你背诵论语·学而篇，第十句。”

论语在李恪初中与高中时，就时常背诵。

穿越后，又有了“过目不忘”的金手指，所以这当然难不倒他。

他稍微回想了一下，立马背诵道：“子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

见到李恪不假思索的背诵了出来，李纲也是满意的点了点头。

然后又提问道：“为政篇,第二十一句呢？”

显然，第二个问题，提高了不少的难度。

只是，李纲也显然小看了李恪这个带着作弊器的皇子，只见他不慌不忙的朗读道。

“或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”

“好，很好。”

听到李恪干净利落的背诵，李纲也是不吝表扬道。

只不过对于这种表扬，拥有两世经历的李恪来说，也实在没有什么好得意的。

就在他以为可以结束的时候。

李纲也不知道是出于什么目的，突然间又问道：“不知，蜀王殿下，可知道这句话是什么意思？”

李恪抬头看向李纲，他有些不明白，这个小老头为什么逮着自己不松手。

你不是李承乾的专属老师吗？你是考他啊，问我干甚？

李纲于唐高祖李渊登基后，拜礼部尚书，兼太子詹事，典选如故。后来李世民登基，觉得他学问高，又让他当了太子李承乾的老师。

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这可是教了三个太子，都没有当上皇帝的狠人。

只是在场人多，加上长孙和李世民也在，李恪为了打发他，倒也没想太多，出口解释道。

“这句话的意思是，有人问孔子：您为什麽不当官参与政治呢？孔子回答，“《尚书》里有一句话叫‘孝顺’！惟有孝亲，方可推及兄弟。把这种精神延伸到政治上，就是参政，何必非要做官才能参政。”

“蜀王殿下大才，不错，正是这个道理，教育我们以孝为本，孝父友兄，很好坐下吧！”

然后，又随机抽取了几位皇子，虽说也有没有记住的皇子哥公主，但是大部分人还是全部背熟了。

其中，皇子中李承乾、李泰以及公主中的李丽质、李明达，四个人给他的印象最为深刻。

这四个人除了翻译没有自己这么清楚外，其他的也都不遑多让。

而李世民也在一旁听了好一会，对于这些皇子与公主的表现非常的满意，起身到偏殿批改奏折去了。

留下李纲、杜如晦盯着他那些儿子和女儿们。

大概过了半个时辰，换算成现在的时间，也就是一个小时。

李世民、长孙皇后在力士王德的带领下，再次回到了“甘露殿”的大殿之中。

准备对这半个时辰时间里，几位皇子与几位公主所写的文稿进行审阅。

此时，李承乾与李泰等几位皇子已经写好了试卷，停下了手中的笔，坐在试卷之后，等待着自己的父皇前来阅卷。

李世民见到这一幕，很是得意，觉得自己教子有方，从而沾沾自喜。

只是随着他的目光扫过整个甘露殿，很快，他嘴角上的笑意便凝固了。

因为在最前方，最显眼的一个矮榻上，竟然空空如也...