那情绪激动的，都吓着了讲书人，总担心这些食客们一激动，把他揍一顿。

加上沈如意让人特意混在人群里带节奏，让人往父与子的关系上带。引导大家重新去思考这段关系，一旦当父亲母亲把儿女不当人对待时，儿女究竟该怎么做，为好？

大家展开了激烈的讨论，沈如意还特意让人传了出去，引发更大的讨论和思考。

不受宠的儿子给扔到边疆保家卫国，他用命换来的银子养着父母兄弟子侄，而他的女人和孩子，却被这些所谓的血缘亲人刚出去自生自灭，导致死的死，疯的疯？

若大家是书中的主人公，究竟该怎么做？才能算有忠有义有孝？还有，什么是孝？孝的标准又是什么？

当父母不把你这个小家的人命当命时，作为儿女的要不要反抗？

大家直接展开讨论。

最近的发生的某一件事，都带着着让老百姓都加入进来了。操作的这么几次，老百姓显然有了主人翁的意识。

开始知道这其中的关巧了，知道每一次讨论，都关乎到了他们以后的日常生活，所以，大家讨论的非常认真。

谁不想生活变好，谁不想父慈子孝。万一父不慈了怎么办？个个都把自己代入进去，去思考问题。

就这样吵吵闹闹的又讨论了两天，大家慢慢的开始怀疑父慈子孝的这事，好像不对等，是个伪命题。

好多学子也自发的参与了进去，说出来他们各自的想法。有说不论怎样，父就是父，不论好坏，就是得尊重，否则就是不孝。

有些人觉得就该有限度的去孝敬父母，而不是无底线的去孝敬父母。

而沈如意特意提点过的几位学子，直接扔出了，父不慈，子可以不孝的言论。

瞬间激起千层浪。

好多人开始讨伐这几位学子，觉得他们不孝，是父母给了他们机会，他们才有机会来的这个世间的，要懂得感恩，连乌鸦都知道反哺，连羊都知道跪母。你们却不孝敬父母，你与畜生有何区别？

“若你的父母兄弟花着你的买命钱，害的你妻子疯了，儿子死了呢？你还要孝顺吗？”

“那是话本，不是真实的，所以没有可比性。”

“错了，诸位，这个话本是根据真实事件写的，是真事，是发生在我们身边真真实实存在的事？你们现在告诉我，遇上这样吃自个肉喝自个血的父母兄弟要怎么办？”

“那也不能不孝？”

“孝？怎么孝？他从军前夫妻俩养活一大家子，参军后得的月银全部落入父母兄弟手里，人家吃香的喝辣的，却饿死了自个那几个月大的亲儿。你告诉我，这样的人，要怎么孝顺？他们配吗？”

“我们说不过你，但是，父母是不能不孝顺的。”

“大家听到了没，可千万千万别跟这样愚孝的人家做姻亲，谁家姑娘嫁他们这样的人家，谁倒霉。那可就直接踏入地狱了。”

“你胡说！你冤枉我。”

“我怎么胡说了，不是你说的吗，哪怕你父母逼死了你的妻子和儿子，因为那是你父母，所以你不但无条件的原谅了，还继续孝敬他们。你这样的人家，谁敢嫁？就问诸位在场的，你们的女儿敢往这样的人家嫁吗？”