话不投机半句多，纪宁负手而立，望着东升的旭日，心中有一种灵感喷薄欲出。

积累越深，就越能清楚的看到那一扇玄之又玄的众妙之门，仿佛他只要一用力，就能推开一样。

但是真正想要发力的时候，却又感觉空荡荡的，无从下手。

练气期第三重通玄，这是一道难关，迈过去之后虽然不是一马平川，但筑基期凝煞、炼罡、归元三步，都只是资源问题。

纪宁脑海中依次浮现出自己修炼的功法，天蚕九变，太阴长生炼形法，大日琉璃金身诀，白帝庚金不灭剑典。

其中白帝庚金不灭剑典寄托外丹，暂且不论。

天蚕九变是他自创的入道法门，太阴、大日虽然是练气期的法诀，但皆以锻炼肉身为主，最终可修成道体金身。

也正是为了修成的道体金身尽善尽美，所以纪宁才想要借鉴此世最为上乘的佛门瑜伽，争取将来修成的道体金身兼具道、佛、魔之长，无以复加。

天蚕九变，九转无上。

由后天复返先天是第一转，天人合一的通玄妙境是第二转，等将来迈入筑基期之后，罡煞归元，龙虎丹成则是第三转。

离开了大石寺之后，纪宁让师妃暄和婠婠先行进城，一个人走入荒野密林，施展化虹术，在无数绿荫荫的参天古木之上如履平地，深入青城山。

与地星的青城山相比，这个世界的青城山更为荒凉与原始，山幽林深，罕有人迹，可也正适合纪宁尽情闭关精修所用。

他在最为清幽的后山悬崖上寻得一个干枯石洞，以树藤遮住洞口，凝神静气，入定致虚。

虽然吸纳了佛门瑜伽这另类修炼身心之法，可纪宁所创的“天蚕九变”修炼核心仍在人身之精、气、神三宝。

有人说后天炼精化气，先天炼气化神，这话其实并不全对。

炼精之要在乎身，炼气之要在乎心，炼神之要在乎意。故此练功之初，如能身心意三者纯正唯一，身定、心清、意诚，则功行突飞猛进，也即精气神三元同炼。

因此，就算是“炼精化气”刚刚入门的修行者，无论精力、气势、意念，都比普通人要强盛，非是仅仅精力一项而已。

无论是炼精化气、炼气化神，还是炼神还虚，这三层功行由始至终都是精气神三元同炼，而非某一层专炼三元之一或之二。

所不同的地方是，入道之初的“炼精化气”阶段，修行者以养精炼精为主，元精满溢则不住化生元气，其间最好以静心聚意的状态紧密配合，于炼气、炼神可算是浅尝辄止；

等到了“炼气化神”的阶段，则以精炼元气为主，元气纯灵则不住滋养肉身、元神，其间必须元精源源不竭，而神意坚定不移，对元精和意志的要求进一步提高，可谓潜移默化地再次炼精、炼神。

更高级的“炼神还虚”看似是专注于最高深莫测、玄之又玄的元神功夫，实则此阶段修行者的精气神已然浑融为一，炼神即为精气神三元齐炼，浑融虚空，天人合一。

在这基础上，修行者才有资格凝地脉煞气，炼九天罡气，突破人体的极限，追寻金丹大道。

…………

洞中无岁月，山外有春秋。