蔡琰帐中彻夜通明，裴姝帐中的烛火也亮了一夜。

天明进食之后，一切如常。东巡的人马继续前往弘农，途经湖县歇息一晚后，在第二天抵达了弘农城。

嘈杂的人马刚刚宿营，就有弘农令匆匆赶来，向骠骑将军禀报，那一团代表祥瑞的紫气，又在弘农境内的秦函谷关遗址上空出现了。

得知这个消息后，营中吏士颇为振奋，虽说骠骑将军此行没有点明弘农祥瑞之事，但今日初抵弘农城，就碰上了祥瑞紫气再现的奇迹，这冥冥之中岂不就是上天注定的事情。

于是，一干文武臣属无不激动地簇拥着骠骑将军阎行的车驾出营登高，涌上了离传说中的祥瑞最近的一座山头。

此时那一团象征着祥瑞的硕大紫气飘在空中，还没有退去，夹杂在金黄粉红的多彩霞光之中，尤为引人注目。

亲眼目睹此等壮丽奇观，饶是司马朗、杨阜等人也惊叹不已，更有激动莫名的周良越身众人之前，来到了阎行的身边，拜伏在地，高声说道：

“汉室倾微，海内板荡，万民倒悬，希冀救世之主。明公总揽万机，鞭挞宇内，破李傕，逐韩遂，近来又新破袁绍，攻取并州，可谓无敌于天下。正所谓五百年必有王者兴，其间必有名世者。如今又天降祥瑞，此乃顺天应人、千载一时之事，明公乃超世之杰，又岂可久处人下，宜早即大位，振奋士心，告慰上苍啊！”

周良的话如同在湖面上投入大石一样，立马就掀起了轩然大波。

有了天降祥瑞在前，又有了周良劝进在后，一旁其他文武联想起“天子气”、“西方有新天子出”的传言，再加上阎行东巡弘农一事，仿佛间也明白了过来，典韦、阎规、仆骨禄、乌楼棘等胡汉将校，以及孟达、孙资、阎温、张就等僚属佐吏，也纷纷拜伏在地，附和劝进。

有了这些人在前，其他吏士也跟随着拜伏，就连傅干、游楚、法正、杨阜等人虽不愿从众，但眼见着众人如草莽一样迎风俯倒，也不得不下拜行礼，不发一言。

阎行立在一众拜倒的人群之前，眼见着一人冒险劝进、千百人陆续跟从的乱糟糟景象，感慨万千，默然良久。

汉室衰微多时，尽管都城一迁再迁，但丝毫不见中兴的迹象，纵然还有一些忠臣义士死死揣着复兴汉室的最后一点信念，但大多数脱离了汉室天子的人，已经萌生出了新的念想来。

河北的袁绍虽然得不到袁术的玉玺，可这并不妨碍他私下命令能工巧匠雕刻出一枚新的天子玉玺来；许都的曹操虽说打着辅佐天子、中兴汉室的大旗，可朝野上下也有“今之曹操，即昔之董卓”等有关曹操不臣之心的流言蜚语。

同样的，阎行自己麾下也有诸多文武，翘首以待着自家的主公能够早即大位，遍封功臣。

这就如同光武皇帝刘秀刚刚平定河北，就有一大班文臣武将闻风而动，蜂拥劝进的情景。

耿纯苦心规劝刘秀“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王于矢石之间者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。时不可留，众不可逆。而大王留时逆众，不正号位，纯恐士大夫望绝计穷，则有去归之思，大众一散，难可复合。”云云。

似乎只要阎行顺应众望，就能够君臣同心戮力，也能够一扫名位不如袁、曹两家的劣势，大军所向披靡，饮马漳水、兵围许昌一样。

所幸阎行还没有被这些绮思给扰乱了神志，他摇了摇头，苦笑说道：

“诸君何出此言，欲置孤于火上烹乎？”

“将军！！此非臣一人之私请，诚诸文武尽然也——”

正在兴头上的周良见到阎行拒绝，没有气馁，想要继续劝进，但阎行已经勃然变色，厉声喝道：

“此事不可再述，有言者斩，退下！”

此言既出，周良不敢再劝，只能怏怏退下。原本跟随的诸人也意识到了这次劝进并不是“简在帝心”的应时之举，而是周良心存侥幸的冒险行径，连忙告罪退下，一下子山上诸人又变成是在乱糟糟地后退，似乎连天边刚刚振奋人心的紫气也随之黯淡了不少。

有人下山，也有人上山。

阎行原本只想让人请来蔡琰，但最终同行来的还有带着孩子的裴姝、张蕊两女的车辇。

看了拉着孩子下了车的裴姝、张蕊一眼，阎行最终还是转向了蔡琰，他说道：

“昔年孤曾登临北邙山，感叹其山势绵延、峰峦叠嶂，今日又见崤山险峻高峭，不由回忆起了当初的雒阳见闻，昔年旧景已然不在，但所幸旧人却还有一二在侧，索性邀大家共赏矞（yù）矞奇观。”

“北邙虽壮，不如崤函险固。”

看到落日紫气下的崤山巍峨壮丽，一时间蔡琰也有多少往事涌上心头。

阎行似乎兴致颇高，他说道：

“大家承令尊之学，才情高迈，观其美景，必有诗、赋以抒雅怀！”

蔡邕的才名四海皆知，与其他专注经典的大儒不同，他的一生创作丰硕，诗、赋、碑、诔、铭、赞皆有过人之处，蔡琰继承父学，才情也是高人一等，那首《悲愤诗》即是明证，只是近些年来，她似乎不再有诗赋创作了。

“妾斗筲之才，恐有污尊听。”