第八十五章 危险之地(2 / 2)

心灵学者 稀饭悬浮猫 1116 字 2个月前

无主的,自然散发着力量的圣器,如果顺着力量找到了圣器,那么自身的战力就能一次性暴涨,大量的圣贤来到这里,都在追逐这一点。

苏晓知晓,圣器的存在极为重要,先不说圣器是步向使徒境界的钥匙,就只算圣器本身的力量,就足以让其成为整个世界最顶层的强者都追捧的战略资源。

如果没有北风圣剑,迪昂戈在苏晓面前撑不过一合,但有了北风圣剑,凭借冻结一切的能力,他硬是能和苏晓分身博弈好几个来回。

据艾瑟尔所说,没有封印的无主圣器,会不自觉地散发力量,用自己的象征污染周围的区域,一旦踏足诡异的区域,那么诡异的区域就有可能有圣器存在。

当然,只是有可能。

污染周围区域的不一定是圣器所做,或许是古代魔神战争时,留下力量的那些真正的魔神,而非现在的王侯级邪物。

苏晓当然理解这是什么意思,有可能是残余的利维坦级邪物力量,这些力量和圣器具备一定的相似性,但除了掌握火花圣器和黑雾晶球的苏晓外,根本没法利用,利维坦级邪物的力量具备利维坦级邪物那一部分疯狂的意识,它们的存在连圣贤都能污染和腐化。

大魔级邪物,圣器,利维坦级邪物残余的力量!

这就是巨石要塞以东主要的三大危险。

但除了这三大危险外,还有其他危险。

比如,邪物族群!

是的,在这样绝望恐惧的陆地上,竟然还有邪物族群存在,比如先前提到的巫虺族,巫虺族的每个族人都是天生的“心灵术士”,修炼咒星异能修炼体系,掌握各式各样,没有规律可循的异能,目前还能生存的巫虺族族群,其中必然有强大的王侯带队。

虽然巫虺族族群从不冲击巨石要塞群,但有陌生人踏入了它们的土地,是大概率会遭到攻击和分食的。

汉末圣人

不过,艾瑟尔告诉苏晓,巫虺族族群虽然危险,但它们其实和前代文明有密切的联系,无论是金白之主还是死亡女神,都和它们关系暧昧,她们的教廷都有有一些办法可以避免和它们战斗,甚至还可以尝试雇佣它们作为本地向导,来避免越来越明显的旅者诅咒。

艾瑟尔强调,但即使有这种方法,但却不一定有效,因为他们已经变成了邪物,以秩序和文明为食的邪物,如果饿极了……

苏晓得到了相应的办法,但他并没有高兴得起来,他内心清楚这所谓的巫虺族到底是什么。

是他同胞的后代啊。

他们被这里的力量扭曲成了邪物。

巫虺族的相貌和苏晓记忆里的“女蜗”几乎一模一样,人身蛇尾,但比起神话传说中的女蜗,他们上半身的人身也有很多龙类的特征,满是鳞片。

他们是有文明的,但根据巨石要塞的记载,他们属于前代文明的残留,自身的文明已经非常衰微了,而他们没办法重建文明,每个巫虺族部落每天都要面对一个无法避免,必须解决的问题:

怎么活下去?