前来庄园祈祷弥撒的人来来往往，每个人在完成功课后都会远远的向着萨拉所在的方向行礼后才离开。
他们的教派壮大的非常快，教中的骨干是萨拉和那些被肖卫国蛊惑过的人，而基石却是来自那个曾经达乌德藏身过的贫民窟，那个贫民窟曾经被军方祸害，而本来就贫苦的贫民在遭遇到天降的苦难后却只能寻求宗教的慰藉。
而新生的“无上教”不仅能给他们安慰，还能给他们勉强温饱的钱粮。
无上教不像其他印度本地教派那样推行生命至贱论，本地教派讲究逆来顺受，本世受苦来世才能解脱，有种你来打我，十八年后我又是一条好汉的无厘头主义。
无上教更讲究今世修德来世超脱，修德就要父慈子孝，男谦女恭，对教派教友互帮互助，鼓励教中为自己谋发展，为教派谋未来，而且教派对内一团和气，如有外来敌对势力就需要一致对外。
所以这个肖卫国本意只是为了保护萨拉突发奇想找了一些狂信徒建立的小教派，却在短短时间里发展的越来越庞大。
发展期间有想谋夺宗教影响力的，有想谋夺萨拉的，有想谋夺钱财的，还有全都想一股脑收入囊中的，可他们却都成了教派发展的垫脚石。
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所有人都知道无上教有专业的护教团的，可除了一些高层人员谁也不知道无上教的成员是哪些人，触犯法律可能会被关押，触犯教规的下场就是死无全尸。
明面上敢谋夺无上教产业和萨拉的人更全都被铲除干净，就连他们的家人也都被株连，其中也包括一些议员局长之类的政府要员，可除了一些明里暗里的财产被分化转移外，他们连点尸体残渣都没有遗留下来，所以也只能以失踪论处。
萨尔曼和萨拉他们认为自己已经完全记住了肖卫国的教导，朋友搞得多多的，敌人搞得少少的，团结一切可以团结的力量，所以许多发展不尽人意的小教派是他们的朋友，对他们有恶意的邪教被揭发打击烟消云散，更有许多曾经有头有脸的人物整个家庭全部消失，而当权者的抽屉却一次又一次的为无上教而打开。
贪腐的政府，不作为的军警，蒙昧落后的文化，迷信低能的群众，这一切都成为了无上教野蛮发展的温床。
因为之前孟买发生的诸多大案，所以管理层几乎被连锅端的撤换，新人想上位，想要选票，想被在财富和治安以及各方面的支持就必须拉拢无上教这类的地方宗教势力，所以无上教已经完全正规合法化，而莎拉也在听肖卫国的建议在逐步培养属于自己的诸多爱好，养花，音乐，绘画，格斗和射击。
长相思，长相思，欲把相思说似谁，浅情人不知。
远走美国的赵云澜本以为远隔万水千山就能解放自己惩罚肖卫国，没想到随着时间的推移，她对肖卫国的思念却越来越无处安放，放弃学业回去是不可能的，她只能把自己的全部身心都投入到学习中。
正如肖卫国猜测的那样，国外的生存规则是丛林法则，也就是说所有人都只是一头类人的野兽，在人群中灯光下或许每一个人还能维持人的外边，可如果在灯光昏暗的地方，那弱势群体能遭遇什么就很值得商榷了。
赵云澜在这个学期里搬了三次家，第一次是她刚来美国时图便宜租了一套小房子，结果刚来的第一周她就听到在她所住的街区发生了一起枪击案和一起强奸案，随后她就发现了有几个黑人翻越围栏出现在了她的家里。
赵云澜开枪了，赵云澜没敢杀人，她只是打伤了其中几人，黑鬼们众不敌寡被打的哭爹喊娘落荒而逃，幸亏赵云航听肖卫国的建议刚来美国的第一时间就带她办了持枪证，也多亏她从小就是在军事训练中长大，军事素养比一般的在职普通士兵都高，不然她绝不可能逃脱这次的危机。
当地警察来了之后很快就走了，他们把这起案件定性为入室抢劫未遂，这个年代美国经济还在一路上行，所以政府并不需要支持美国底层的垃圾们抢劫行凶维生，许多州的城堡法案还在生效，所以在自己家里开枪打击外来闯入者并不值得大惊小怪。
一个华裔的新同学告诉赵云澜，她租的社区是当地的黑人社区，黑人社区就意味着乱，为了保护自身安全，保险起见建议她租一个更安全的地方。
赵云澜想了想却是选择了搬进学校的宿舍，可刚住进去不久她就发现自己的白人舍友吸毒，而且那个女孩很乱来，跟很多人都有不清不楚的关系，更可恶的是那个家伙没把赵云澜的视而不见当友善，反而觉得她软弱可欺，她不仅乱用赵云澜的东西，还在一次赵云澜洗澡的时候她竟然带另外几个女孩手持相机想去给赵云澜拍照，还说有好几个人愿意花大价钱买赵云澜的裸照。
赵云澜差点没被这个不知廉耻的婊子气死，她先是把这几个臭婊子揍个半死，然后当即打电话报警举报了那几个女孩聚众吸毒，警方出警后果盘查到了吸毒的证据，而且这些学生的持有量还很大。
然后赵云澜就换了新的室友，可新室友也不是什么省油的灯，每天头发上绑着乱七八糟的破布条，脸上画的跟鬼一样，还深更半夜唱歌弹琴，破锣嗓子扯起来惹怒了许多附近的学生，被打了也不怕，她依旧我行我素，在加上脏衣服剩饭到处乱扔，身上也是一股怪味，赵云澜实在有点受不了所以只能扔了住宿费再次选择了租房子。
她这次租了一个中高档的公寓，四十多平米的小房间却要花费之前租那套房子三倍的价格，住着总算安心了，来自各种爱慕者的骚扰却越来越多，赵云澜一次次的拒绝后依旧不堪其扰。
没办法，谁让她所在的就是这样一个环境，语言拒绝，殴打对方，甚至还用枪指过几个人的脑袋，这样做其实在美国非常犯忌讳，在美国你可以在某些特定场合开枪，也能在家里枪击非法闯入者，但用枪指着没有持枪的人情节却非常严重。
好在那些追求者没有告发她的打算，可赵云澜很快就被孤立了，赵云澜无所谓，她乐得清闲。
而远在大洋另一端的印度，莎拉同样思念那个来自异国的男人，可她根本不知道那个消失在她面前的男人在哪里，她在庄园的院子里养了一些鱼。
她觉得那个男人就像从庄园上方的飞鸟一样自由无束，而她自己却像鱼缸里的鱼一样，只能把那只飞鸟和他的天空放在心底，她离不开这点水，也跳不出那口鱼缸。
前来庄园祈祷弥撒的人来来往往，每个人在完成功课后都会远远的向着萨拉所在的方向行礼后才离开。
他们的教派壮大的非常快，教中的骨干是萨拉和那些被肖卫国蛊惑过的人，而基石却是来自那个曾经达乌德藏身过的贫民窟，那个贫民窟曾经被军方祸害，而本来就贫苦的贫民在遭遇到天降的苦难后却只能寻求宗教的慰藉。
而新生的“无上教”不仅能给他们安慰，还能给他们勉强温饱的钱粮。
无上教不像其他印度本地教派那样推行生命至贱论，本地教派讲究逆来顺受，本世受苦来世才能解脱，有种你来打我，十八年后我又是一条好汉的无厘头主义。
无上教更讲究今世修德来世超脱，修德就要父慈子孝，男谦女恭，对教派教友互帮互助，鼓励教中为自己谋发展，为教派谋未来，而且教派对内一团和气，如有外来敌对势力就需要一致对外。
所以这个肖卫国本意只是为了保护萨拉突发奇想找了一些狂信徒建立的小教派，却在短短时间里发展的越来越庞大。
发展期间有想谋夺宗教影响力的，有想谋夺萨拉的，有想谋夺钱财的，还有全都想一股脑收入囊中的，可他们却都成了教派发展的垫脚石。
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所有人都知道无上教有专业的护教团的，可除了一些高层人员谁也不知道无上教的成员是哪些人，触犯法律可能会被关押，触犯教规的下场就是死无全尸。
明面上敢谋夺无上教产业和萨拉的人更全都被铲除干净，就连他们的家人也都被株连，其中也包括一些议员局长之类的政府要员，可除了一些明里暗里的财产被分化转移外，他们连点尸体残渣都没有遗留下来，所以也只能以失踪论处。
萨尔曼和萨拉他们认为自己已经完全记住了肖卫国的教导，朋友搞得多多的，敌人搞得少少的，团结一切可以团结的力量，所以许多发展不尽人意的小教派是他们的朋友，对他们有恶意的邪教被揭发打击烟消云散，更有许多曾经有头有脸的人物整个家庭全部消失，而当权者的抽屉却一次又一次的为无上教而打开。
贪腐的政府，不作为的军警，蒙昧落后的文化，迷信低能的群众，这一切都成为了无上教野蛮发展的温床。
因为之前孟买发生的诸多大案，所以管理层几乎被连锅端的撤换，新人想上位，想要选票，想被在财富和治安以及各方面的支持就必须拉拢无上教这类的地方宗教势力，所以无上教已经完全正规合法化，而莎拉也在听肖卫国的建议在逐步培养属于自己的诸多爱好，养花，音乐，绘画，格斗和射击。