一、加入机制是否公平？

二、加入后，信息是否透明化？

三、退出机制是否合理？

加入机制公平，代表着这件事本身能否壮大。

加入后信息是否透明，代表可欺骗性小。

退出机制是否合理，代表了对个人利益的保护。

不能退出的地方，与邪教没有区别。

哪怕是皇帝的臣子，也能辞官，退出朝堂。

所以这延伸到一个话题：契约精神。

契约精神与讲信用是完全不一样的。

契约精神的本质是进入和退出机制透明化，违约责任化。

即契约是可以用来违背的，但要按照契约规定的条款付出相应代价。

这叫退出机制。

如果你退出一段契约关系，并且愿意承担相应的代价，但对方用道德或者其他手段给你施压，导致你无法退出，对方则没有契约精神。

这延伸到股市，就是设立进入和退出机制。

这也是李倓一直在强调的《大唐契约法》。

这个法律，是商业的基础。

所有的守信在利益面前都是扯淡，那些人根本没有切身接触过他们十辈子都赚不来的钱，当然不知道在金钱面前，守信和一张纸一样脆弱。

“这个政策臣觉得……”

不等杜甫说完，元载立刻说道：“这个政策可以去尝试，做好陛下说的那几点即可，先从长安东市开始，那个股票交易司就设立在东市。这件事的本质是朝廷让利于民，但前提是要确保公平公正。”

李倓笑了笑，他没有揭穿杜甫和元载。

杜甫是担心这里面暗箱操作太多，他太了解某些不要脸的官员了。

而元载嘛，认为自己应该去为圣人做这件事。

“那就由士安来做这件事？”

“臣无异议。”元载道。

“还是需要公辅来盯着的。”李倓又补充道。

“臣责无旁贷！”

“朕要从长安修建水泥路到敦煌，该给的钱要给够。”

钱给够了，很多人连命都可以不要。

毕竟很多人为了一家人，是可以随时牺牲自己的。

他们不怕死，就怕穷，怕妻和子，还有父母跟着一辈子穷。

要不然怎么会有那么多人愿意去幽州当兵？

大唐人太多，芸芸众生太苦了，太需要赚钱的门路了。

给钱，对于穷人来说，就是这个世界上最大的善行了。

其他的都是扯淡！

就在君臣商议这件事的时候，张旸急匆匆赶进来。

“三郎，郭子仪传来急报，还有一颗人头！”

“人头？”

李倓微微一愣。

张旸立刻派人带上来，还有郭子仪的那封信。

还没有看完，李倓就笑起来：“这是英武可汗的人头！”