裴行俭小声道。

张楚笑笑，挥挥手，让他重新坐下。

“曾经，子路问孔子曰：‘闻斯行诸？’”

“孔子说：‘有父兄在，怎么能听到什么，就去做呢？总先是要问一下父兄的意思吧。’”

“另一个学生子冉，向孔子也问了同样的问题：‘闻斯行诸?’”

“这一次，孔子给了无比确定的回答：‘闻斯行之。’”

“就是说，想去做就去做。”

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“不免有人好奇，问孔子，为何这两个答案不一样呐？”

“孔子道：求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

张楚朝裴行俭笑着说道。

裴行俭自然明白这话中的意思，瞬间也懂了师父要告诉自己什么。

子冉性格谦逊，办事犹豫不决，所以孔子鼓励他临事果断。

而子路却逞强好胜，办事冲动，所以孔子就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。

这是因材施教的典故。

让裴行俭恍然，心中更明。

“行俭，你有家国之心，亦有征战之心，为何不向兴趣而行，却该为种菜呐？”

“征战，是大功绩，种菜，也是大功绩，治理一方，亦是一种大功绩。”

“能做到其中一种，就已经很难得可贵了。”

“既如此，还为何委曲求全，不做自己梦想的事情呐？”

张楚再道。

裴行俭再起身。

把辣椒放到了一侧，鞠躬。

行礼。

凝重。

“谢师父教诲。”

他已明悟，这是师父给他上的第一堂课。

“可是，师父，咱们不是和儒学是敌人么？你为何拿儒学典故，来教育我呐？”

裴行俭再疑惑道。

“行俭，记住，这世上从来没有什么事情是绝对的。”张楚想了下，缓缓道：“儒学能传承这么久，能发展这么久，肯定是有过人之处。”

“记住，咱们的敌人，从来不是儒学，而是大唐文化中的糟粕。”

“儒学作为大唐文化的重要组成部分，它里面的糟粕，自然是我们要打倒，要剔除的。”

“”要学会辩证的否定观是批判性继承传统文化的理论基础。”

“在继承中批判，在批判中继承，取其精华，去其糟粕，只有这样，才能让文化一直保持旺盛的生命力。”

“但是现在国子监的那些儒学夫子，他们是全盘继承，全盘学习，这种态度是错的，这会束缚整个大唐百姓的发展！”

“所以，咱们就要剔除它。”

“这，终归来说是百姓民众的选择。”

“如果有一天，咱们民学也发展成为儒学这样，全盘固化，不思进取，也会有其他的什么学，来打倒咱们。”

“ 这个不用儒学教育你，而是民学作为大唐文化的一部分，当然也要学习大唐文化中好的一面。”

“一切，都得辩证的来看。”

张楚不知道这些话，裴行俭能不能听得懂。

但，自己所说的这些，将是民学的理论基础。

唯物主义辩证法！

当然，这些东西很杂，就算是整个高中课程，也只是学的笼统。

但，毫无疑问，高中课程中学习的这些，是精髓，是基础，是参天大树的粗壮树根！！！

这些东西，张楚试着一点点的搬运到大唐来。

这一套理论基础，是正确的，是经过实践而证明过的东西，是人类文明历史上最为璀璨的星辰。

当然，张楚也从来没想过，他们能够一下子接受，但，只要自己还在，就如同培养禾苗一样，一点点的把这些“肥料”，灌溉于他们。

李泰，裴行俭，秦怀道，房遗爱·······

今后或许还有很多很多大唐少年。

自己总会把这片大地，耕耘的又肥又沃。

裴行俭沉默了。

他双眸呆愣，但眉角却皱着，他在思考，他在消化，他在感悟。

张楚也不打扰他，就静静把辣椒籽和辣椒分离开来。

小院安静。

一大一小。

一动一静。

一师一徒。

勾勒出了这片天空下最伟大的美好。

薪火传承，莫过于是。