都督府也不赚他们娶媳妇的钱，只让他们略高于获得这些女子的成本即可。
其实，当这些人在辽东发了大量俸禄与奖赏及土地的消息传回老家的时候，很多也想摆脱西北越来越无法生存环境的家庭，纷纷上门求着将自家的女儿嫁给这些“好铁不打钉，好男不当兵”的“烂钉”们，毕竟能过上吃饱饭的好日子比什么都强。
至于那些被四海商行招去辽东伐木的伐木工，除了能赚取一笔不菲的报酬外，还能分得镇江堡与凤凰城附近的土地，虽然比不上辽河流域的肥沃黑土，但胜在冬天没那么寒冷，而且离他们伐木的林场很近，也不用冒着随时战死沙场的风险。
而那些被转移到大员岛进行垦荒的西北农民，当看到气候温暖、一年三熟的肥沃土地后，哪还有任何想再回去的念头，纷纷投入到了大员岛的拓荒中。
至于媳妇问题，有了自己的大量的土地与通过替四海船队伐木的收入，哪还就近娶不到福建的小妹妹。
不管是继续留在陕北的人，还是迁往辽东的人，甚或迁往大员岛的人，都是一群只要能给他们生存空间与土地就能顽强存活下去的人，只要不遇到不可抗的外力与统治阶级没有底线的剥削，他们都会活得越来越好。
小主，
一千多年的法为骨、儒为皮的统治手段，铸就了东亚大陆这一群最为坚韧、最能忍耐、最能吃苦的“顺民”。
虽然这些的确是不错的优良品质，但却逐渐失去了追求自由、平等与主动思考的能力。
黑格尔评价中国中提及“中国历史从本质上看是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重复而已，任何进步都不可能从中产生。”
话虽说得偏激，但事实却是印证了他所说之言的准确性。
中国两千多年的封建王朝，一直是“皇帝轮流做，明年到我家”，也可以是《三国演义》中“天下大势，分久必合，合久必分”。
秦汉三国魏晋南北朝，隋唐五代宋元明清，成者为王败者为寇，虽然皇帝和王朝变了，但百姓的思想依然因为封建制度而愚昧、充满奴性，被贵族老爷们凌驾在头上，若不是实在活不下去就不懂得反抗一些不合理的东西。
比如鲁迅笔下的祥林嫂，她明明被迫改嫁，但在身受封建礼教洗礼的人们眼中，再嫁就是“不干净的人”，因此最终在悲惨中死去。
与此同时，还存在大量的贞洁牌坊、裹小脚、养瘦马、沉塘、浸猪笼等匪夷所思的礼教约束。
在黑格尔看来，中国的封建王朝史就是一部炮灰们做垫脚石、让皇权贵族们高高在上享受生活的历史。
是在一个大赌场内，恶棍们轮流坐庄，混蛋们换班值守。
无论是秦始皇，还是康熙乾隆，他们本质上并没有太大的区别。
从秦朝到清朝，中国封建王朝历史不仅缺少反省，反而变着法地不断加强原有的缺点，用另一种角度来说，那就是封建专制与中央集权随着王朝的不断重复更迭，变得更加的反动与专制，到了满清更是将所有公民变成了皇帝一人的奴隶。
两千多年的中国史就是帝王将相的家族史，几乎看不到占据历史绝大多数的普通百姓。
儒家宣扬三六九等，主张天地君亲师，宣扬君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，固化封建等级与伦理习俗，从而将所有人都彻底地套在他们所编织的等级分明、关系错综复杂的大网之中，让绝大多数人都成了封建统治阶级顺从的奴隶。