后胡亥以为己过，令太卜卜卦，太卜以胡亥斋戒不诚为辞。

胡亥遂至上林苑斋戒，数日原形毕露，每日游猎，射杀误入苑中之人。

赵高使人以射杀无辜遭报应为由，请胡亥去行宫避灾，遂与郎中令赵成、婿阎乐谋政变，赵成为内应，阎乐率兵入望夷宫，逼胡亥自杀，胡亥时年二十四。

胡亥卒后，赵高以黔首之礼葬之于杜县南之宜春苑。

后世评之：

贾谊曰：“今秦二世立，天下莫不引领而观其政。

夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。

此言劳民之易为仁也。

向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过；

裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下；虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；

发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身；

塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。

虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸弭矣。

二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。

天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。

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然后奸伪并起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。

自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。

是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。”

司马相如曰：“二世持身不谨，亡国失势。信谗不寤，宗庙灭绝。”

司马迁曰：“始皇既殁，胡亥极愚，郦山未毕，复作阿房，以遂前策。云‘凡所为贵有天下者，肆意极欲，大臣至欲罢先君所为’。诛斯、去疾，任用赵高。痛哉言乎！人头畜鸣。不威不伐恶，不笃不虚亡，距之不得留，残虐以促期，虽居形便之国，犹不得存。”

班固曰：“俗传秦始皇起罪恶，胡亥极，得其理矣。”

曹冏曰：“胡亥少习刻薄之教，长遭凶父之业，不能改制易法，宠任兄弟，而乃师谟申商，谘谋赵高，自幽深宫，委政谗贼，身残望夷，求为黔首，岂可得哉！”

张守节曰：“胡亥藉帝王之威器，残酷暴虐滋己恶，恶既深笃，以至灭亡，岂其虚哉。”

司马贞曰：“二世矫制，赵高是与。诈因指鹿，灾生噬虎。”

周昙曰：“鹿马何难辨是非，宁劳卜筮问安危。权臣为乱多如此，亡国时君不自知。”

胡曾曰：“一朝阎乐统群凶，二世朝廷扫地空。惟有渭川流不尽，至今犹绕望夷宫。”

影响：

负面甚多。胡亥在位，残暴统治，致民不聊生，激陈胜、吴广起义及六国旧贵族复国，速秦之亡。

大量征用民力修阿房宫等，百姓负担沉重；杀众多兄弟姐妹及大臣，致统治集团内部矛盾激化；宠信赵高，朝政混乱，赵高弄权，政治愈暗。

过错：

赵高掌实权行残暴，胡亥不阻反纵。

杀二十余兄弟姐妹，逼死扶苏，以不正当手段夺位。

续修阿房宫，劳民伤财。

繁刑严诛，吏治苛刻，赏罚不当，赋敛无度，百姓困苦。

不明是非，偏信赵高，致朝政乱，赵高势盛。