布告一出，社会一片哗然，尤其居住城内的那些贫民可慌了神，掉了魂，祖祖辈辈居住地，却因贫困而要驱逐出境，将要天作房，地作床，浪迹天涯，露宿风餐，成了氓流。

可怜将致上无片瓦，下无立锥之地，真乃破屋偏遭连天雨，寡夫家里死儿子，霜打雪夺，何以安身立命？

一边是磨刀霍霍向猪羊，一边凄婉悲怜作离殇。官府借机又向市民痛下杀心，来一个叫花子剥布枕，穷要命。

然而官府一旦出了告示，那是言而有信的，没有半点含糊，板凳钉钉子，稳扎稳打，不遗余力了。

汝等不按章办事，必遭驱逐，这是布告的核心，毋庸置疑，必须遵照执行，天理难容。

乃看官府，已经行动，衙役对各家各户现状进行了统计核对，下发告知书，府衙征缴文书。

满街叫嚣尘上，亦然悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。那是鸡犬不宁，其实穷的无鸡亦无犬，唯有的是眼泪。

面对强大的政治攻势和强劲的权柄高压，贫困者不得不随势就范。有的与权势抗争，唯有找钱自建或合建，实行股份制，自已提供地基，富者出资投入，上缴费。

也有拱手让人，收取几个出让金，交了规费，拍屁股走人，去寻求新的栖身之地。

合建者谓之睿智者，利用自己存量资产，进行优化资源配置，也是明智之举，更是棋高一着。

然而，那些主动放弃，乃是弱势群体，无援可救，实属无可奈何，唯有听天由命，随波逐流。

亦然随遇而安，大有儒子谦谦之风范，更是中庸之道退让，他们是抗争不起的一族了。

然而，亦有强势一族，借势上高家堰继续盗取物资。

诸如十三堡的房屋砖瓦，五坝挡水的木料，高家堰的石块木材，滩涂的芦苇柴草，凡是缺少的建筑物资，全然到高家堰中猎取。

似乎高家堰是一个取之不竭，用之不完的宝藏，让盗窃大有收获，何怕竭泽而渔呢？

于是乎一人行动，家家效仿。

高家堰盗窃未止，一波未折，又起一波，更是汹涌澎湃，一浪更比一浪高。

洗劫空前高涨，亦无人制止。

此乃官盗又参入了私窃，公私不分了。

若说为城防之盗，情理说得通的话，那么盗取私用，那真是盗窃国资财产，破坏防洪保安，危害公共安全，此是罪大恶极之徒，杀无不赦，更应就地正法，乃至满门抄斩。

此时甄鸿儒更急了，里下河地区的部分有识之士的乡绅佃农们也急了，就连波及到山东泰安府曹仁政都急了。

因为洪涝最终波及他们，洪涝灾害安危冷暖全系于高家堰，这是生命之堤，是财富之堤，是社会稳定之堤。

如此破坏，这还了得？要城不要人命了。