可清兵得益于“冲冠一怒为红颜”，吴三桂为了陈圆圆，而打开了山海关，做了卖国贼，偏安于西南一隅的，做个国中王，依然也被清剿。

依然是风起云涌，又烟消云散，留下的依然是长城。

福建永定土楼从古代到如今，是客家人自卫防御的坚固楼堡，土楼用土石夯筑，不用钢筋水泥，但牢固如石。

土楼的大门是用十厘米厚的杂木制成，外钉铁板，有的楼门上还装有防火水槽。

圆形土楼一、二层不开窗户，有双层的外层开窗，除用于通风纳光外，也便于狙击入侵之敌。

土楼最高层处设有了望台，以便了解敌情。

土楼除防范外，还有防火、防震、防兽和通风采光等作用。而且冬暖夏凉，是一种独特的建筑。

那么要说留下的印记，里下河地区各个村庄中土圩子。如若从空中俯瞰，亦然全是一些不规则的四方形。

如小娃娃画圆圈，如画家作的朦胧画，更似那种梯田，只是平坦。

若雨季一片泽国的时候，又如千百万的渔塘，但现一片片支离破碎的镜子，人如堤上的蚂蚁，在防洪治水。

若是水退俯视，却似一个城池，那个圩子就是一座座城墙，从平地到圩顶皆有十几米高，堆宽都是十几米，周长有几十几百几千几万米不等。

人们为了生存，就有适者生存之法，创造精神是值得一提的。

因为历史传承都在不知不觉中成形，循序渐进，祖祖辈辈，靠的是一双双肉手，筑起了汤池，却似锅釜之地。

其中陈大发住的同心圩就是那支离破碎的镜子中的一面，因为他也在他的领土中圈了地，打了圩子，祖祖辈辈就这样走来了。

他的圩也是他的仆役们的圩子，是他的团队的圩子。因为依靠他家单打独斗，那是创造不了奇迹的，水火无情，不是你有钱就可以买命，就可以有一切。

在那个年代，抗洪救灾，需得众志成城，互帮互助，才能共度难关。自然陈大发既是地主又是风险共担的主要者。

可陈大发要迁徙可难了：

压压百间见朱门，

滚滚车棚磨坊声。

万亩良田望丰稔，

百口之家享天伦。

你说拖家带眷怎么可能呢？往往寄希望于生产自救，打造好自己的一亩三分地。

只扫自家门前雪，哪管他人瓦上霜。也难说，自顾不暇了。