于是姚苌与苻坚又接上了火了，打着打着，两军都开始缺粮，姚苌要好一些，他毕竟有关中做后盾。

苻登就艰难多了，只能采摘桑葚给兵士们充饥，可是也解决不了问题，于是苻登下令，煮实对方的尸体！

他为了消除部下的心理阴影，不停地劝慰说：“没粮大家也不要慌，明天奋力杀敌，晚上就有肉吃了，混在牛马肉中一煮，那不香吗？”

众兵士一听，也行吧，那叫一个勇猛，对方羌族士兵在他们眼里已经不是人了，那就是跑动的粮食！

要是有点肉的，嫩一点的，更坏醋了，成了大家竞先砍杀的对象。

这谁能受得了啊，这个气势真的把姚苌士兵给吓住了，可能人还是害怕死后被吃的，这个比死亡本身更令人不寒而栗。

他们跟姚苌请求：“陛下，要不别打了，这样下去，我们这些人非得让苻登吃光了不可！”

小主，

就此事，再辟一个历史大谣，关于：“两脚羊”的迷案。

一些别有用心之人，盛传五胡十六国时期，胡人将汉族女人们抓到，白天随军，晚上吃掉，称为：“两脚羊！”

“两脚羊”这个事情，历史上确实有，明明是宋朝的产物，却被强行绑定在五胡时期，跟冉闵的事情一样，这些都是那些煽动胡汉矛盾，妄图搞分裂的坏人的无耻伎俩。手段歹毒，颠倒黑白如此，可真是无所不用其极。

晋末这段时间里难道没有食人的时候吗？那是有的，第一个就是张方，西晋末年八王之乱时，张方从洛阳捉了很多豪门大族的奴婢随军，白天霍霍，晚上吃掉。

但是张方是纯纯的汉人啊。

长沙王司马乂都让他活活烤死吃了，那时五胡还没入关，跟人家五胡有啥关系？

然后就是苻登了，你看看人家吃的是谁？吃人这边是氐族，被吃的那边是羌族！跟汉人有什么关系？

那肯定会有人说，羌族队伍里难道没有汉人吗？要是那么说，氐族队伍里也有汉人呢，咱也吃了！而且这里哪有女人的事情？

五胡十六国时期，名将辈出，有很多精彩绝伦的篇章，涌现出多少可歌可泣的人和事？比如刘琨，比如祖逖，比如陈安，还有苻坚征西域，他不征服西域，怎么能有后来人不停的征战西域？这就是法理基础，要不怎么说西域是中华大地的？怎么可能出现左宗棠抬棺入新疆，留下那句“前人种树，后人乘凉！”

苻坚对中华民族的贡献是巨大的，但是有几个人知道苻坚呢？

这么一段价值极高的历史，却成了大家口中的禁忌，很多英雄人物被埋没！而且以讹传讹，我买了一本《资治通鉴》，到家一看，把这段历史给删除了，你说多可恨，害得我又花高价另外买了一套无删减的。

都是让这些别有用心的坏蛋，居心不良的败类给闹的。

这也是我多年来，作为一位历史发烧友，一直想写这部历史的主要原因。

你要是问我，五胡十六国里真的没有“两脚羊”吗，我会肯定的告诉你，《资治通鉴》我都翻烂了，真的没有！