时机的恰当可否，全在于胡虏的强弱，而胡虏的强弱又全在于石虎的强弱。

自从羯族石勒起兵，经略中原，石虎便为征讨武将，百战百胜。

其所占据的地域，幅员辽阔，与当年的魏国曹操相当。

石勒死后大家都觉得石虎可欺，那么咱们看看石虎继位都干了什么？

一是挟持君主，诛戮将相，在此期间，国内丝毫叛乱未起，没有出现别国诸子夺嫡，天下大乱，国力衰微之像。

后石虎又翦灭诸边兵镇，削弱外寇，灭除段辽，四境之内尺土未失。

从哪里看出来石虎就不行了呢？”

众人一顿纸上谈兵，谈古论今，各种政策兵法横飞，对于庾亮支持的人少之又少，成帝不免犹豫起来。

小主，

大家都觉得太常蔡谟议说得非常在理，成帝遂下诏不同意庾亮大规模北伐，移军石头城。

偏在这时，唯一支持庾亮的王导又卧病不起。

成帝过府探望，终究无力回天，文献公王导终是因病去世，享年六十四岁。

王导乃是成帝之师，两人共同患过难，感情自是不比别人，丧葬的礼仪比照前人，按照汉代博陆侯霍光，又参考了安平献王刘孚的旧例，一切参用天子的礼节。

王导一生清简朴素，清心寡欲，善于因势利导，重大关头稳如泰山，对于司马睿建立东晋又有从龙之功，可以说是辅政定国的典范，王导管理内政，反对铺张浪费，从不奢靡，对几位皇帝都极尽劝导，劝谏安民简政，把钱用在紧要之处，在他的管理之下，东晋虽无日用之益而岁计总有余钱。

王导过江东以后，笼络江东士族，统一内部，能够统和南北两种势力，抵抗外侮，民族因得以独立，在华夏文化得以续延这块功勋卓着。

东晋建立之初，百般空白，万般艰难，各行各业，百废待兴 。

王导却对教育极为重视，他建议司马睿若想王朝复兴，华夏延续，培养优秀人才是重中之重。因此上书请求修建学校。一方面可以教化百姓遵循礼法，忠君爱国；另一方面也可以培养贤才，方便朝廷日后征用。

王导本人也是诗书大家，对书法尤其痴迷，衣冠南渡之时，别的都不在意，却特意将书法大家钟繇的《宣示表》，嘱咐夫人缝入袖中，并誓言：“贴在人在，贴亡人亡”。

他对族中子弟的教化培育也是尽心尽力，很多子侄都是在他府中读书长大，他亲自教学，后将《宣示表》传与侄子，也就是书圣王羲之。

他也是个很有情趣的父辈，不是那种刻板严苛之人，嫡长子王悦聪慧异常，深得王导宠爱。

王悦小时候，与王导下棋，虽然他还是孩童，王导却一步不让，最后落子定胜负时，小王悦恼了，按着王导的手，不让他落子，王导见此笑着说：“怎么可以这样粗鲁，咱们好像还有点亲戚关系吧？”由此可见他家的教育氛围是相当轻松的。

王导辅相三世，去世之时，自家仓无储谷，他也衣不重帛，粗茶淡饭，诗酒清谈过此一生。

可以说王导是不世出的人才，难得一见的出将入相之人。