第181章 反击(2 / 2)

两人派出心腹家丁,在曲阜城中探查了两日,没有查到他们想要的结果。

周应秋与张体乾还要去孔府孔林查看,想找到衍圣公被害的蛛丝马迹。

得到刘招孙允许后,康应乾派人陪同张公公和周大人,情报局暗中密切监视。

战兵早就将孔府搬运一空,除了大门口的两个石狮子实在搬不动,府上万件文玩宝物书画古董,刘招孙一件也没给衍圣公留下,全都运回文登。

孔林的遭遇就更惨了。

从秦汉时期开始,历代文人骚客在孔林种植树木,用以缅怀圣人,其中不乏松木、楠木、柚木等良木。

历朝统治者对孔林都采取保护措施,到了满清时期,我大清为了彰显尊儒的优良传统,更是在孔林周边建筑围墙,派兵驻守。

对于胆敢闯入孔林的百姓,轻则杖打,重则砍头。

总之,在历朝各位皇帝的保护下,孔林之中,巨木参天,莽莽苍苍,林木资源极为丰富。

而良木,正是明代极度匮乏的资源。

皇宫修建尤其需要良木。

皇宫建筑多为土木结构,极易发生火灾,有明一代,宫殿被烧毁的记录比比皆是,当然,其中很多都是人祸。

永乐十九年(迁都北京第二年),奉天殿大火,大火延及谨身殿,华盖两殿,三大殿同时化为灰烬。

嘉靖三十六年夏,三大殿又发生火灾。大火沿着三大殿东西两廊一直烧到午门外。

万历二十五年,这次不但烧了三大殿,还烧光了乾清宫、坤宁宫,紫禁城中路成了废墟。对这些宫殿的重建工程进行了35年,到天启六年(1626年)才全部修完。

······

明初兴建武当山,发十万军民,采伐良木无数。

嘉靖皇帝信奉道教,各地大建道观。

华北楠木资源很快枯竭,接着是湖广江南。

最后,皇帝不得不派人前往云贵等地伐木,由于楠木生长之处山高水深,采伐代价惨重。(注释1)

史书这样记载明代采木的官员:

采木之官,风餐露宿,日夕山中,或至一年半岁。(注释2)

当然,即便如此,也没人敢打曲阜孔林的主意。

刘招孙已经把衍圣公宰了,顺便砍几根木头也在情理之中。

战兵们将巨木切割成块,夹藏在运往文登的粮草中,秘密往威海卫港。

这些优良木材将乘船浮海,运至朝鲜皮岛,为平辽侯的造船事业提供最核心物料。

孔林中的石碑更是价值连城,碑林中多有历代书法家的真迹,在书画专家乔一琦的建议下,刘招孙安排工商司谢阳,让工商司通过辽东商贸公司将这些石碑走私卖到南方,卖给江浙、福建那些大财主,换取茶叶丝绸。

刘招孙拖欠乔大嘴的八千两银子,终于可以还了。

乔一琦粗略估计,即便按照当前最低行情价,五百多块唐宋碑,至少得卖个五十万银子。

加上从孔府缴获的百万两银子,以及上万件古董。

现在说平辽侯是富可敌国,也毫不夸张了。

挖坟盗墓,开原军没有参与,并非平辽侯不愿意,只是因为运力有限,搬不了那么多东西了。

盗墓基本都是周围佃户自发干的。

当然,平辽侯给这些愤怒的佃户提供了作案工具以及必要的粮食。

曲阜孔家世代欺凌压榨周边佃农,不顾百姓死活敲骨吸髓,攫取巨额财富。

现在,也该偿还了。

所谓取之于民用之于民,应该就是这样的。

不仅如此。

平辽侯还宣布,孔林周边的三十万亩的佃租,今明两年都不用交了。

考虑到一时半会儿也找不到孔子后人来继承衍圣公,短时期内,曲阜孔林只会成为无主之地。

无论是伐木还是盗墓,只要在孔夫子头上动土,都是杀头大罪,佃户们心知肚明,自然都和平辽侯站在一起。

周应秋四处查访,废了九牛二虎之力,才找到个愿意举报平辽侯的佃户。

周大人赏赐此人一百两银子,安排佃户待在曲阜大牢,派家丁严密保护。

次日,还没来得及录口供,两个家丁和佃户便一起暴死狱中。

平辽侯交出三十多个闻香教乱民,把砍伐林木、盗墓偷碑的罪行都推给了他们。

几乎佃户出卖刘招孙的同时,曲阜周边民意汹汹,上千名佃户堵在县城门口,挡住道路,不让人出城,说是要给衍圣公报仇,还要去京师告御状。

事情发展到这一步,监军和兵备道才终于意识到事态严重,刘招孙的实力已经远远超出他们意料。

皇上给了他们尚方宝剑,他们去不敢拿出来用。

现在考虑的是活命的问题。

眼下只能对孔府惨案草草了结,否则,又会有一场民变发生。

张监军和周应秋知道这背后都是刘招孙指使,他们心中愤恨,却无可奈何,曲阜卫所兵不堪用,兖州战兵不是开原军对手,两人前思后想一番,只得草草结案,不再追查下去。

注释:

1:采木之役,自成祖缮治北京宫殿始······(万历年间)三殿工兴,采楠木于湖广、四川、贵州。——《明史·食货志》

2:《广志绎·江南诸省》