不知是顾文轩抱着不得罪人的心思，还是他谦虚豁达，事事礼让的人格魅力征服了众人，午饭就蹭了一顿。

这边县衙在办理他们四人的一系列文书等手续，他四人也随教谕等人到县学办理“学籍”落户手续。

不例外的，即使顾文钰已经下定决心接下来要去径山书院进学，但“学籍”还是毫无异议地想落户在县学。

径山书院再好，不是公办学校，过院试成了秀才并不是代表功名一直在，这里面还有一个岁考的问题。

大梁有个铁打的规定。

岁考成绩只有来自公办的县学、府学，以及国子监的有效，私立书院名气再大，考出花儿，无鸟用。

比起来日要去远在府城的府学参加岁考，肯定是在本地的县学参加岁考更好。

毕竟哪儿都离不了“凌弱欺生”，在府学多的是府城本地生员，县学这里怎么说都是同一县城的生员。

时值午时，教谕就在县学大堂设宴以示褒奖，当然，不可能今年院试板上有名的本地生员全部到场。

基本上住县城的都赶到了，连同现今在县学攻读的生员，众人推杯换盏，说说笑笑地谈论有关读书一事，好不热闹。

至于所谓的“食不言、寝不语。”，不说话如何饮酒道喜共勉。

待退席，喝茶，又聊了会儿，基本上也约好了下一个入学季——八月暑退，正式来县学报道入读。

官学不比径山书院还可提前入学，它基本上一年三个入学季，正月农事未起、八月暑退、十一月砚冰冻时。

八月暑退也就是过了八月十五，到时候来了禀生还可以在县学会馔，且有固定的号舍一直住到肄业。

也就是说不止每月配给六斗的禀米，还供吃供住，再加上免除八十亩税赋，作保也能获取一定的好处。

意味着成为廪生不单有了自食其力的能力，要是人口少，大富大贵难，混个有一定社会地位的小康家庭还是没问题的。

当然，之后要不要住县学，包含到时候如何协调来回县学和周家村学习等问题，顾文轩也没有在今日提起。

总的来说，有靠山就是不一样，真要论起来，如今这位县教谕还是程师伯不出五服的叔伯兄弟，关系又近了。

等一日繁琐的流程总算是走完了，县衙那边的一系列文书等手续也办完了，四人无一例外的拿到更新资料。

这其中有一块的履历文书牌子又格外的重要，不同于之前在真定府补发的临时纸质履历文书只能一时之用。

更换了这块牌子，有了它，今后无论去哪儿，不再受路引限制，大梁境内各地畅行无阻，可见官不跪，遇事还可直接寻当地县令。

当然，说是这么说，成了秀才并非就一世太平，就算官至内阁首辅也有皇帝压着，只能说有了一定的社会地位了。

比起以往看史书或是看电视剧里觉得秀才无用要好多了，真正到了大梁，在底层待了时日，方明白什么叫等级森严，尊卑有别，想改变命运，要成为一名秀才，跳进“士”的阶层有多难。

若无汇集钱高两府的藏书可供备考，又占了前世诸多经验的优势，脑子不算笨，理解能力还行，加上记忆也不错，别说远案首，就是村学资源向他敞开，能在府试榜上有名已是祖上冒烟。