第109章 混乱的时空扰动(2 / 2)

如若对这次时空扰动的信息流持不同看法,评论区也设置了时空信息过载的接口。

知道为什么后世的人见不到县长吗?

就因为数千年来那种仁义礼智信、江湖道义、一方有难八方支援的朴素情义、对人和人道的关心、关怀,在科技、互联网技术以光速收割财富的背景下、在一切上司说了算、领导说了算、大财团说了算、不是你撞的为什么要扶他、你挨打了为什么要还手的背景下:

五千年来来积淀的所有美好、善良、真诚、忠孝、侠义,都特么的烟消云散了。

连古代的大明人都知道一个地方不能只有一种声音、一种发展理念、一种审美。

他们知道,一个地方需要有承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司来互相平衡、制约。即便太祖朱元璋废除了丞相,他们依然搞出了内阁、内阁首辅这样的机构。

他们知道六部尚书权力很大,所以又搞出了六科给事中来制约、平衡。

真的很悲哀,有些网络小说中,对大明的言官制度、内阁制度深恶痛绝,而下面好几万的点赞和认同。

他们觉得这些言官就是后世的公知,认为搞成现在这个样子,都是人家说了不同的意见的原因。真的悲哀!无语!诚然东林党、浙党、楚党、齐党等党争的确存在。

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但党争与言论是两回事,统一行动、快速决断、拿出魄力与兼听则明并不冲突。

其实他们根本搞不懂,正因为有了这些反对、不唱赞歌的人存在,大明才能玩了二百七十六年!

我们的先辈,真的很优秀!

他们的思维和认知,真的可以媲美后世一些地方的做法了。

不要以为他们被戴了一个“封建”的歪帽子就否定他们。

天啦,我们能不能不要用小学和初中历史课本上的观点来对待这个真实的世界。

好吗?好不好?

但高智商、高情商的理工科们,以精妙、微妙的利益算法,得出的结论是:

这些,那些、这里,那里,都是我的,利益最大化才是最优秀的。

一个地方如果以社会达尔文主义或者丛林法则来运行,就别谈主义啦,大家在商言商。

强者活、弱者死,十分痛快!

好好喝酒,好好吃肉就完了。别再装了。

相信我,一个缺乏人文情怀的地方、认为所有的外卖骑手、网约车司机、出租者司机、快递小哥、环卫工人、体力劳动者、文科生、工厂打螺丝的人、早上挤公交赶地铁的人活该过不好的社会、活该没有工作的社会,未来一定不会强大的哪里去。

……

大明的生员犯了罪,在被革除功名前,不准对他们用刑。

如果犯的是小过,老百姓要打屁股,生员只需要打手板心就可以啦。

达到条件的生员还可以有税收减免权,也可以免除部分差役。

另外,每月当地官府还发米粮、发肉。

其实后世的内卷高材生,生活幸福指数远远赶不上明朝的秀才。

你不需要打工、不需要九九六福报,国家管吃喝、地方官员还必认真听你吹牛逼。

……

“报!”

一名传令兵火速入内。

“禀大帅,陛下在凤凰山被李过的骑兵大军包围!”

吴三桂猛然站了起来。

“报!”

“锦衣卫指挥使李大人来了!”