邹衍、邹奭听了,兴高采烈!这是对俺们阴阳家的最大认可啊!
邹忌与华服公子听了,也面有喜色。刚才双邹在论述中表达的观点非常清晰了,代火者必将水!
齐东临大海,富有水德,统一天下,舍我其谁?
如果说邹衍、邹奭是齐人,这样说来有些自吹自擂、为齐国站台背书的意味。
那么今天这位最佳辩手,也主张此说,看来齐国真是上应天命,下合地理,必当崛起啊!
其实,俱酒之所以将阴阳家拱到前台,并不是为了服务齐国,而是另有着自己的小心思。
阴阳家的“五德始终说”认为,周朝是火德,代火者必水,水德尚黑。历史上秦始皇为了迎合这种学说,为自己一统天下建立理论支持,搞得整个秦国上下都以黑色为尊。
那么重点来了:要论尚黑,还有谁比我墨家更黑吗?!
墨家最黑!!!
自然就是天下归墨,墨者为王!
这也是,俱酒为什么始终抱定“以墨治国”大旗不撒手的原因。
在这个认知有限,科学不发达的年代,阴阳家鼓捣出的“五德始终”这套理论,以其神秘感而广泛流布,我不利用谁利用?
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墨家自说自话,墨学可以拯救天下!或许这有点自卖自夸,难以服人。如果阴阳家的理论都支持墨家上位,就问你服不服?
当然,当前这个阶段,还是要将齐国拱到台前,也是有好处的。
一旦齐公田午脑子一发热,将吞并宋国之类的事情提前落实了,那么必然引起诸侯的警惕与反感,这样也可以将焦点转移到齐国身上,替汉国的猥琐发展挡挡刀。
那么,五国伐齐,甚至齐国灭国的事情会不会提前上演?
这个绝对有搞头!
淳于髡连续考校了俱酒三个问题,见识到了这位神秘墨者的真本事,也放下了高傲的姿态,非常谦逊地与俱酒相互施礼,以示对彼此学识的尊重与认同。
俱酒却不准备罢休,他要给这位战国智者留一道作业,让他好好琢磨一番。
俱酒微笑着道:“墨九亦有一事不明,欲请教于淳于子。”
淳于髡道:“髡,学浅识敝,不敢言教,愿与九先生共同探讨。”
俱酒道:“有盗将来,阖村之人,皆避于密室之中,凡百口。盗近,婴啼。当是时,止啼,则婴儿窒息死;不止啼,则室破阖村亡。其事当如何解之?”
这,是一个着名的道德两难问题,基本无解。
俱酒提出这个没有任何意义,只是觉得淳于髡号称智多之士,今天连续向自己发难,自己也稍微反击一下下,看一看战国时代的智者,能不能解答后世的难题。
淳于髡闻言一愣,一时不知从何说起。
俱酒道:“淳于子,此题无关救世,也无关诸子之学,且缓思之。”