在先秦，君主与臣子也是要施礼的，并且有一套君臣之礼的规矩，记入周礼，表现出一副礼贤下士的姿态。

后世皇帝高居宝座岿然不动的景象，周天子及列国诸侯大约是做梦也没想到的。

对于别元邦的灵魂之问，俱酒心中其实是有答案的。根据历史规律，每个新政权在初期，都是精神面貌焕然一新，组织效率极其高效，呈现出欣欣向荣的景象。

而到了王朝后期，往往是诸弊重生，积重难返，各种利益关系纷乱交错，只能推倒重来。

这是一种历史规律，汉国也不能除外。

俱酒道：“别大夫刚才好有一问，我汉国何以得兴，朕思之久矣，答案有三。”

“其一，天道在我。一国之兴亡，不在于人，而在于天。三家分晋，人神之所同嫉，天地之所不容。天欲兴晋，故遣俱酒于西南，兴汉国于巴蜀。诸君归汉，岂人事哉？此天意也！

现在是战国年代，即使墨家也是迷信鬼神的，是故不能讲什么唯物史观，历史规律，而要讲君权神授、奉天承运。你们这些人聚集于朕的麾下，也是老天的意思！

“其二，朕以墨学治国，追求天下尚同，意在人人兼爱。朕起事以来，或运筹帷幄，或决战沙场，入南郑、战嘉陵、入剑门，下江州，每战必亲力亲为，无敢懈怠一二。何也，恐负于天！”

“此次朕远征海外，释齐公、平朝鲜、安吴越、盟三国，非是朕自负，当今天下诸侯，有几人如朕？”

虽然俱酒在海外建功的事迹早就通过不同渠道传回汉国朝堂，但俱酒今日亲口说出来，还是相当震撼。

“朕之老母，织于后宫；朕之夫人，剑舞吴越；朕不负天，二三子不负于朕，官不负于朝，民不负于吏，此汉国新政所以成功者也！”

“其三，汉国甫立，如同新帛一张，无旧势力牵绊，任二三子挥笔作画，以成功业。”

“昔李悝在魏，人亡政息；吴子在楚，阻力重重。汉国新设，天地新开，加之诸君同心勠力，人人励精图治，故有新气象耳！”

别元邦对于俱酒的答案心悦诚服，带头行礼：“王上所言极是，臣当敢不效死！”

众人齐齐高呼：“臣当敢不效死！”

一场朝会，既肯定成绩，又展望未来；既总结经验教训，又进一步凝聚精神，可谓开得十分成功。

朝会既散，俱酒命令吴起与卫鞅留下，然后展开分别谈话。

吴起随俱酒进入书房，分君臣之位跪坐。

俱酒开口问道：“兄长……”

吴起吓得一揖到地：“君前臣名，请王上千万不要如此称呼。”

俱酒点头，既然身入局中，就要按照游戏规则办事。但他出于对吴起的尊重，还是尊称一声“吴子”，这也是战国时期君主对重臣的通行做法。

“吴子于朕之信，称欲出战，不知吴子何所想？”