赵孟启丢出来的重利,让陈韡非常满意。

并不是说陈韡本人贪财，而是他必须为所代表的那部分士绅争取利益。

陈家是当地世家，陈韡的曾祖和祖父都累赠至太傅，父亲累赠至太师，虽然都不是生前实授，但也能说是‘四世三公’了。

因此陈家门生故吏众多，在福建士绅中的影响力很是举足轻重，特别是福州士绅，多以陈家马首是瞻。

既然做了‘老大’，那维护小弟就成了陈家的天然义务，何况陈韡本性就比较护短。

赵孟启也没有因为这个而对陈韡有什么恶感,毕竟经济是政治的根本基础，有共同利益才能结成坚实的同盟或团体。

若仅仅以空口白话的大义理想，就要让别人听你指挥、为你效命，那不是疯子就是骗子。

“对平贼之事，学士想必已有定计吧。”赵孟启笑眯眯看着陈韡。

价钱谈拢，那自然得开始干活了。

陈韡从袖袋中掏出帛质舆图，打开摊在桌案上，“老臣有些许拙见，以供殿下参考。”

赵孟启向舆图看去，这是一张福建全图,还包含了相邻的浙赣粤部分地区，绘制得相当详细，山川河流、城池道路清晰分明。

上面还标示着各种各样的线条符号，赵孟启也看不懂，想来是陈韡的独家手法。

陈韡慢条斯理道，“虽说这次贼乱是被蓄意引发,但闽中大多数百姓本就生计艰难，这些年虽然没有闹出大乱子，但小股零碎匪贼却遍布各处。”

“其实这些匪贼也不是真的以打劫谋生，多是在深山寻些犄角旮旯开垦耕种，以逃避赋税，还有一些百姓流落依附于山瑶谋生。”

“而据老臣所知，此次乱事的源头宁化县，是因为其知县邹锦严苛催缴农户今年的夏税及往年积欠，并动用了极为酷烈的手段，导致有二十余百姓被枷死于衙前，从而引发众怒。”

其实朝廷制定的税率并不重，即便加上一些杂七杂八的名目，一般有地的百姓也能勉强扛得住。

可怕的是许多百姓的田地已经被兼并了，却仍要负担原本的税赋，而他们哪里有能力去缴纳，只能挂在税册上欠着。

朝廷对真相也是心知肚明的，除了无奈接受也没有解决的措施，大多数地方官员并不会认真去催缴，反正挂着欠账能向朝廷交待。

对于这类积欠，朝廷也不指望能真的收上来，通常是隔一段时间会找个借口予以免除，以示恩典。

赤贫的百姓对这些挂在头上的积欠也就不是很在意，浑浑噩噩能活一天是一天。

但宁化知县的脑袋突然被门夹了，硬要把这些积欠当真，甚至还逼出了人命，这不是不给人丝毫活路了么？

“还有人在民间散播谣言，说殿下您要推行的经界，其实就是为了加税，还要把百姓在山间开垦的地，以及所有瑶寨，统统纳入税簿中，而皱锦也的确派了衙役税吏到各瑶寨索要贡赋，仿佛坐实了这些谣言。”

“山瑶的大寮主盘家本寨就在宁化县，也不知道还有没有受到别的挑唆怂恿，反正就举起了反旗，联合被逼到绝境的汉民以及十几个匪寨，一举攻陷了宁化县城。”

“山瑶？”赵孟启有些疑惑。

随即陈韡就简略的解释了一下。

山瑶，就是非汉族的山民，他们居住在连绵近千里的武夷山山脉里，游耕辅以捕猎为生。

他们的农业水平比较落后，还处于刀耕火种阶段，也不懂维持田地的肥力，所以通常一块地方耕种几年后，就要换到别的地方去。

这使得他们只能选择小群落聚居的方式，分散在广阔的大山里，而通常几百里范围内都共同尊奉一个大寮主。

宋代对少数民族一般都是羁縻政策，既不直接管理也不收税，所谓‘瑶民不役，畲田不税’。

山瑶和汉民的相处也还算和谐，经常用猎物山货来交换盐铁布匹，如果忽略生产水平的话，不用纳税的山瑶过得比很多汉民要稍微轻松一些。

刀作为生产工具，基本上每个山瑶都随身佩带，加上经常捕猎，所以还是具有相当战斗力的。

并且山瑶还很有反抗精神，每次闽粤赣地区掀起的反抗斗争都有他们的身影，甚至是其中主力。

加上所有山瑶都同气连枝，成了这次乱事迅速漫延的主要原因之一。

了解到这些以后，赵孟启想到了历史上转战三路、坚持十多年的抗元畲军，感觉有些棘手。

“这山瑶翻山越岭如履平地，有点难对付啊。”

陈韡点点头又摇摇头，“乱事虽是山瑶引燃，但山瑶并非核心所在，而且山瑶本性比较淳朴，没什么太大的野心和奢求，通过适宜的招抚，他们就会安顺下来。”

听了这话，赵孟启放松了一些，毕竟陈韡在这方面有丰富的经验和战果。

陈韡继续说道，“乱事的根本原因，还是因为失地百姓积攒了太多不满，再被有计划地煽风点火和故意放纵，所以才形成了燎原之势。”