楚国的人会盟前在外衣里面穿上了甲衣，伯州犁（晋国人，受迫害逃到楚国，为楚国太宰）表示，明明是来会和诸侯，可却做这样不受信用的事，诸侯前来是希望能够得到楚国的信任，可楚国如果不信任诸侯，岂不是丢掉了让诸侯信任的东西。因此他坚决请求脱去甲衣。

子木却说，楚国与晋国之间缺失信用已经很久了，只要去做对我们有利的事情就行了，如果能如愿的话，就算是没有信用又能怎样。

伯州犁对人说，子木恐怕活不过三年了，就是因为丢掉了信用。（子木死于公元前五四五年，也就是这次弭兵会盟的后一年）

赵文子也对楚国人有所怀疑，可叔向对他说，没有什么值得畏惧的，就算是一个普通人不守信用，也会不得好死，一个会和诸侯的卿大夫如果不守信用，那么他就不会成功，诸侯守约前来会见，却用虚伪来对待他们，谁又会同意呢，对我们也不会有危害。更何况有宋国和我们一起抵抗，楚国的人马就算多上一倍也没有用处，您有什么可担忧的呢？情况还没有到那种危急的程度，况且楚国如果真的那么做了，在弭兵会盟上动用武力危害我们，对我们晋国就更有利了，所以不必担心。

等到会盟之时，晋国与楚国又因为争夺歃血盟誓的先后产生了争执。

晋国人表示，晋国本来是诸侯的盟主，没有在晋国之前歃血的。

楚国人则表示，晋国既然表示晋国与楚国的地位是相同的，那么如果晋国在前面，这就代表了楚国要比晋国弱。况且晋、楚两国交替做盟主已经很久了，难道诸侯会盟是由晋国专门把持的吗？

叔向于是对赵文子说，诸侯顺服的是晋国的德行，不是因为晋国主持会盟。你主张德行，不要去争抢先后。况且诸侯会盟，小国本来就要有主持结盟的人，让楚国当小国的盟主，这样也是可以的。

于是，楚国先于晋国歃血。

《春秋》在记载时，把晋国放在前面，那是因为晋国守信。

宋平公设宴招待了晋国和楚国的大夫，赵文子作为主宾坐在首席。

之后，宋平公与诸国的大夫们在蒙门之外结盟，弭兵会盟正式达成。

同一年，晋国的荀罃到楚国结盟。楚国的薳罢（wěi pí)到晋国去参加盟会。

这一次的会盟，晋、楚两国平分霸权，中原诸侯终于得到了短暂休养生息的时间，诸侯之间频繁的战争活动减少了。

对于晋、楚两国来说，他们都有充足的时间来处理自己国家的内事或是近事了，但对那些小国来说，需要侍奉的霸主由一个变成了两个，朝贡的负担和晋、楚两国对小国的盘剥使得这些国家的日子也并不好过。

但弭兵会盟使得动乱的局势平息了下来，历史的车轮不断向前，战争暂时没有了，变化却在诸国之间悄然进行。