文王、武王的德行悄然远去，成康昭穆的功绩渐渐模糊；平王东迁维持着王室的威严，桓王中箭预示着礼乐的崩塌。

天下从一个混乱走向下一个混乱。

犬戎入侵、幽王身死在一定程度上改变了周朝衰弱的正常途径，观夏、商两朝，王朝的衰弱是无可避免的，其中一个十分显着的现象，王朝的统治者慢慢失去了对权贵集团（地方势力）的控制，譬如夏之方国、商之诸侯，在互相争斗和反复拉扯的过程中，强弱发生了转换，天下的归属也就随之改变。

成汤代夏，武王灭商，都是走的这条路。

周王室对于诸侯的失控，还是要从平王东迁说起，失去镐京，对于周王室来说，不仅仅只是失去了一座都城，两百余年积累的威望和实力，顷刻间损失大半。周人仓皇出逃的身影与平王无奈东迁的路程，宣告的是一个时代的落幕。

周室的落寞，伴随着的是戎狄的狂欢，还有诸侯的机会。

秦人、晋人、郑人。周室所失去的，几就是诸侯所能得的，周室所不能的，也就由诸侯来完成，而周室所无法维系的，也只能依靠诸侯来完成。

周平王十分无奈地发现，当戎狄的祸患慢慢消退，天下却不能再回到当初的模样了。新的秩序一旦稳定，权力的主人也更换了身份。名义上的周天子，却在权力更迭的过程中，得不到实质上的获利。

诸侯开始在各种意义上越过礼乐的规定，无视周天子。

可得益于分封制，成熟的分封制，周天子仍然是天下的共主，而诸侯的力量还相对弱小。

新的混乱与争斗，持续在一地一域之诸侯。一时的长短、力量的强弱，成为将来漫长时间内不变的主题。

谁会成为这段混乱与秩序共存、纷争与战火不息的时间，天下的主角呢？在历史给出答案之前，谁也不知道最终的结果。

而所谓的主角，是一种十分主观的说法。当原始人开始脱离基于生存的迁徙，部落以组织的形式组织起人类的力量，文明也就在生存与发展之中随着诞生。

文明一旦起步，直至毁灭之日，便永不停歇。在这股力量面前，个人的智慧和成就，哪怕立于历史的顶端，也多少显得苍白和渺小。

所以，没有主角，最好的主角恰恰就是文明本身，天地自然早已编写好剧本，在文明触及之时，便能够绽放出最精彩的剧情，即使千百次的重复演绎，依然不改它的魅力，因为我们只是一时的观众。

如此，再伟大的英雄人物，再耀眼的神圣君王，也离不开文明、社会的推动。我们难以看清文明、社会的运行，却能借此窥探英雄人物、伟大人物的命运。